小时不识月呼作白玉盘( 四 )

他飘飘度月“我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月” 。
他邀月起舞“举杯邀明月对影成三人” 。
他惆怅感伤“三杯拂剑舞秋月忽然高咏涕泗连”
他知音难觅“青天有月来几时？我今停杯一问之。”
他多情“相思如明月可望不可攀”
他想拥月入怀“俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽日月。”
月是李白的情感寄托是他的理想抱负是他的知己。
我喜欢月喜欢她的宁静恬美喜欢她的不识人间烟火。
在最初的识字起步阶段“月”字必然包含在其中。道理很简单“月”字是象形字笔划少、好记、好写。其实在婴幼儿时期就从长辈那里明白了月亮的长相————圆圆的、弯弯的。诗曰：“小时不识月呼作白玉盘。”
然而随着年龄的增长那简单的圆圆、弯弯的月亮似乎变的烦琐了。再也不是孩提时代印象中那无所事事的月亮。在我看来如今的月亮已成了个肩负多层使命、呵护脆弱心灵的保母他承载着农业社会向礼貌工业过渡期间许许多多的道不明、说不清的柔媚寡情。此刻的月亮起伏于栉比鳞次摩的天大楼之间月辉已溶入了喧嚣纷扰的霓虹之中。皎洁的月色已被烟熏染的形销色衰寂静的月光已沦陷为倒买倒卖的阴影。阴晴圆缺总有说不完的敛财故事借助无息的月光通宵达旦的兜售琳琅满目的奇思妙想。
那么此刻对月亮的寄情是否显得有点剩余和拙著呢？此刻又有多少人在物欲横流的浪潮里还能“举头望明月低头思故乡”呢？如今又是信息飞速发展的时代外放无俚的男女会借助挂在天边的月亮抒发情怀张显自我形骸吗？在“时光就是金钱”的驱动下又有谁会忍饥受饿地站在月亮下追求浪漫呢？“今人不见古时月今月以前照古人”古人今人见到的明月亘古如斯古人见月抒怀今人揽月做秀。
看今朝随访路人。知月否？速答略知一二其一圆其二弯。所见略同者多匆忙而去。更有答之月之月也。续问之月意如何笑而不答或移目观天。忧心忡忡知之为之知知月如何不知又如何不以为然愚者无虑必有得。观天赏月先省已。
只有当先人将“把酒问月”“明月几时有？”奋励有当世志的而又不谐尘俗的怫郁心理展此刻面前时才明白自我是一芥志短的懦夫。
随手翻阅见醒目华章锦句“今夜月明人尽望”“清辉玉臂寒”谙悉先人如此的深情绵邈和开阔雄放的风度才认清了自我是一具恬不知耻的鲁莽草寇。
聆听那飘逸不羁、风神唯谪仙、圣之人的尽情咏月抒怀“我寄愁心与明月”“中天月色好谁看”高吭之后才真正意识到自我是月光之下一个俗不可耐的猴影。