堕落·流放与王国的读后感大全( 二 ) 堕落·流放与王国|读后感「问人人知识网」

《堕落·流放与王国》读后感(二)：不作为的良心
诺奖评委会给加缪的颁奖词："加缪的重要文学作品透彻认真地阐明了当代人地良心所面临的问题。" 看完《堕落》，愈发感受到这句评价地恰如其分。从《局外人》到《西绪福斯神话》到《鼠疫》，加缪意图引导意识的觉醒，引导良心地发现，可是这还不够，光有良心还不够，于是加缪又把矛头对准了不作为的良心。
加缪的诉说以及这诉说的方式如此直白，因为世界已是如此帷幕重重，只有这样笔直地穿过去才能尽可能地抵达更多的帷幕之后。
有了良心之后就会发现一切皆可辨，而清白不可辩，既不可辩就做那事不关己听辫的人。忏悔不是为了改变自己，还是为了让这罪普及，从此无人有立场去指摘自己，而自己却因为这忏悔而成为了人类的良心，可以审判众生，这是良心发现之后为自己寻找的出路。
然而，良善无理由、真诚无理由、恻隐之心无理由，如此，一切的无所作为都是借口。说到底，忏悔是为了原谅自己，一切的义正严辞只是为了逃避审判而构筑的盾牌。只是，这盾牌再坚固也没有用，因为它朝着并且只能朝着外面，而严酷的审判来自内心，朝向不作为的良心。
所以，克拉芒斯可以光鲜亮丽口若悬河受万人崇敬，却为了深夜的一声轻笑而耿耿于怀，那声轻笑从来都是他自己而非他人发出的，为了他面对面对一个年轻生命消逝时的无力和软弱。
《堕落·流放与王国》读后感(三)：一些笔记
《堕落流放与王国》是加缪的中短篇小说集，其中《堕落》为中篇小说，讲述克拉芒斯作为法官——忏悔者，做好事是为了满足自己的虚荣心，之后企图忏悔获得原谅，这是一种更大的虚伪，小说在我看来揭示了人性的虚伪以及戴了面具，则有着更深的虚伪。结合书名一看，终于明白了为什么叫做《堕落》《流放与王国》里面有六篇短篇小说，每篇小说都有一个名字，其中有几篇我没有读懂。先说读懂的，《不贞的妻子》讲述的是一个妻子困于生活，没有勇气再去追寻她自己的生活。而这对她来说不正是一种流放吗？最后，她仿佛达成了自己内心的和解，找到了自己的精神王国，但是，谁又知道呢。《沉默的人们》讲述的是罢工者未成功罢工的故事，主人公已年老，他喜欢大海，然而随着岁月的增加，生活的无奈，他只好勤勤恳恳的工作着，当他和其他人罢工想要求提高工资时，最终并没有成功，他依然回到了工厂上班。对生活的妥协在我看来对他就是一种流放。他找到了精神王国吗？我不清楚。《约拿或工作中的艺术家》讲述的是一个画家因为时运有了名气，各种人慕名来拜访他，也正是从他被赋予了种种标签时，他再也不能画出好的作品。那些标签是对他的一种流放，他丧失了真我。最终他独自一人在阁楼中沉思，找寻到了真我。加缪的小说透露着深深的在荒诞与虚无的情况下对真我的探寻。哪怕所处的环境充满着荒诞与虚无，人们不断的被流放，可他依旧没有放弃，真我是什么，生活的意义又在哪里，他以高昂的姿态引领着人们不断的去进行寻找。回到现代社会，某种程度上我们可能处在被流放的状态，被消费与欲望所控制。所以我们的精神王国在哪里呢？于某个深夜问问自己，或许会有些许答案。