有关于“会稽山景色”的诗( 二 ) 永和九年暮春之初

自南朝以来这一带旖旎的风光，就让人有口皆碑。
众多文人学士泛舟若耶溪，轻步会稽山，留下许多丽词佳句，给人们留下人文和美景相融的记忆。
晋朝顾恺说会稽山水是“千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚” 。
东晋名士王羲之、谢安等都因“会稽有佳山水”而定居绍兴。
南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”传诵千古。
会稽山下的若那溪，水清如镜，众山倒影，如诗如画。
会稽山，原名茅山，亦称亩山，是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。
是中国山水诗的重要发源地之一，历代文人雅士留下了众多诗文佳作。
会稽山文化积淀深厚。
三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。
春秋战国时期，会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。
秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“上霸之气”的会稽山表示敬意。
汉以后这里成为佛道胜地，传说葛洪之祖葛玄在此炼丹成仙，山中的阳明洞大为道家第十一洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛。
唐代这里成为浙东唐诗之路的门户，明代大儒王阳明（守仁）在此筑室隐居，研修心学，创“阳明学派” 。
会稽山内的山山水水都饱含着深厚的历史文化内容。
会稽山旅游度假区，是以历史文化、地方风情为特色，融自然山水风光于一体的城郊型度假区。
整个度假区由大禹陵、香炉峰、宛委山、石帆山、若耶溪五个景区组成。
墨梅诗词墨梅【元】王冕吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
墨梅【宋】张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
墨梅【宋】居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
同时有：秋,静,霞三个字的诗词推荐《红楼梦》中黛玉所作的《秋窗风雨夕》《秋窗风雨夕》秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长. 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿. 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛. 泪烛摇摇？短檠，牵愁照恨动离情. 谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急. 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣. 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥. 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿.
古诗回乡偶书【原文】：回乡偶书二首唐贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【赏析】：贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。
人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。
《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
第一首写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。
在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。
首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。
次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。
“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。
全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。
后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。
而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。