李商隐诗中的名句( 七 )


清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也 。
”他的格律诗继承了杜甫在技巧上的传统,也有部分作品风格与杜甫相似 。
与杜甫相似,李商隐的诗经常用典,而且比杜甫用得更深更难懂,而且常常每句读用典故 。
他在用典上有所独创,喜用各种象征、比兴手法,有时读了整首诗也不清楚目的为何 。
而典故本身的意义,常常不是李商隐在诗中所要表达的意义 。
例如《常娥》(嫦娥),有人直观认为是咏嫦娥之作,纪昀认为是悼亡之作,有人认为是描写女道士,甚至认为是诗人自述,众说纷纭 。
也正是他好用典故的风格,形成了他作诗的独特风格 。
据宋代黄鉴的笔记《杨文公谈苑》记载,李商隐每作诗,一定要查阅很多书籍,屋子里到处乱摊,被人比作“獭祭鱼” 。
明王士桢也以玩笑的口吻说:“獭祭曾惊博奥殚,一篇锦瑟解人难 。
”(《戏仿元遗山论诗绝句》)批评意见认为他有时用典太过,犯了晦涩的毛病,使人无法了解他的诗意 。
鲁迅曾说:“玉溪生清词丽句,何敢比肩,而用典太多,则为我所不满 。
”此外,李商隐的诗词藻华丽,并且善于描写和表现细微的感情 。
目前通行的诗集中经常被标为“无题”的(五律“幽人不倦赏”、七绝“长眉画了”、“寿阳公主”、“待得郎来”、“户外重阴”),经冯浩、纪昀等人考订,认为多半是由于版本问题而产生的原题丢失情况,并非真正的无题诗 。
有些研究者(如杨柳)认为李商隐诗集中部分有题目的诗也应该属于无题诗一类,理由是这些诗的题目往往是从诗的首句中取前几字为题(如《昨日》、《日射》等),或者诗题与内容本身毫无联系(如《为有》、《一片》等) 。
但如果以这样的标准来看,李商隐诗集中可以归入无题诗的就有近百首之多 。
所以此说并没有得到多数人的支持 。
另一方面,许多人倾向于将《锦瑟》、《碧城三首》、 李商隐《玉山》等诗与无题诗相提并论,认为它们在写法和意境有相似的地方,都是通过隐晦的笔触表现一种微妙复杂的感情 。
事实上,正是这种一言难尽的情形,使得无题诗吸引了众多的研究者,都试图对这些诗的真正含义作出解释 。
然而没有一个人的注解能够非常令人信服的阐明诗中的涵义 。
冯浩在《玉溪生诗集笺注》总结了前人关于无题诗的笺注工作,从中可以看出诸家观点之大不同:“自来解无题诸诗者,或谓其皆属寓言,或谓其尽赋本事 。
各持偏见,互持莫决 。
余细读全集,乃至实有寄托者多,直做艳情者少,夹在不分,令人迷乱耳 。
”李商隐的写作,除诗歌以外的成就被论及得较少 。
事实上,他是晚唐时期最重要骈体文作家之一 。
这种文体注重文辞的对偶,并使用大量典故,广泛使用在唐代官方...
李商隐的诗句来赞美 我们熟悉的最有名的就是《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。
还有《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆,只是当时已惘然 。

【李商隐诗中的名句】

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