有关挂菖蒲和艾叶的诗句?( 五 )


现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。
在香港,也举行竞渡 。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国 。
1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛 。
1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节 。
在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” 。
“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴) 。
然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场 。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前 。
尔后,湖南便定期举办国际龙舟节 。
赛龙舟将盛传于世 。
端午食粽 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗 。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽” 。
其由来已久,花样繁多 。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽” 。
东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽 。
晋代,粽子被正式定为端午节食品 。
这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽” 。
时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍 。
”南北朝时期,出现杂粽 。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多 。
粽子还用作交往的礼品 。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形 。
日本文献中就记载有“大唐粽子” 。
宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽 。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句 。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚 。
元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩 。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多 。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表 。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
佩香囊: 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰 。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱 。
悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾” 。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。
家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中 。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴 。
艾,又名家艾、艾蒿 。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油 。
它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气 。
中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能 。
将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材 。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物 。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的 。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病 。

【有关挂菖蒲和艾叶的诗句?】

这些活动也反映了中华民族的优良传统 。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗
有关中秋.端午.重阳.春节.元宵节的诗词.对联.灯谜等.. (1) 上联:一聊相识,再聊相知,相见更叹恨晚,红线巧牵姻缘 下联:千里共月,万里共网,天涯亦如咫尺,小屋喜迎中秋 (2) 上联:满地月如霜,秋似水,天涯人思乡 下联:半樽酒入肠,愁漫天,珍珠泪无语 一江水东流,几多愁,相顾影自怜 (3) 上联:千重远山万重水,十分相思百分念 下联:三秋桂子十里荷,一轮明月两地心 (4) 上联:碧海青天,嫦娥应悔偷灵药 下联:一身虎胆,后羿无惧射九日 (5) 上联:往事难回首,回首断肠回 今宵醉苦酒,苦酒独饮苦 下联:明朝奔圆月,圆月中秋圆 (6) 上联:八月中秋占八卦,乾八卦,坤八卦,卦卦八面玲珑 下联:九九重阳登九重,上九重,下九重,重重九霄云外 (7) 上联:美酒佳人伴身侧,春风自得意 下联:夜市千灯映皎月,人月俩团圆