非洲异域风情的古诗( 三 ) 异域风情服饰

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
故乡杏花【唐】司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？江外思乡【唐】韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望【唐】元稹满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗【唐】高衢南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
谁有纪晓岚的诗词？？？纪晓岚诗稿绝句五首“蹀躞骄骢”绝句四首蹀躞骄骢看杏花，樱桃会后暂还家，烟波一片孤帆影，便是仙人贯月查。
放眼澄江万里秋，飘然一叶似渔舟，谁知水驿停桡处，楼上珠帘总上钩。
推篷看唱采菱歌，十八王郞衣锦过，游女无须频掷果，从来丹桂近嫦娥。
（借用罗海东语，非其本意也）莲烛携来照洞房，宫袍新染麝兰香，得看天际归舟画，应悟箜篌字两行。
诗后有跋：“芝轩殿撰及第后，给假归娶，以《秋帆归兴图》索题，此玉堂佳话，世不数见者也。
然画中之景与本事颇不相应，融贯为难。
余老景荒疏，益不能着语，勉成四绝，姑以博粲云尔。
河间纪昀题并识。
”“白头萧散”绝句一首白头萧散老尚书，还踏香尘从玉舆，自笑行装先载笔，词林习气未全除。
诗后署曰：“癸亥重九前三日观弈道人戏题，时年八十。
”纪晓岚藏铜雀瓦砚—王敏之“铜雀瓦砚” ，略呈银锭形，纵30厘米，厚4厘米，黑灰色，陶质坚密细腻，砚面中部以下设有倒“凹”字形墨池。
砚额硕大，满刻题铭，铭文为一首七言长诗。
诗文隶书，十九行，三十一句，计二百一十八字，这是纪晓岚藏砚中镌铭字数最多的一方，为1954年保定刘秀臣先生所捐献，现藏河北省博物馆。
铜雀砚铭为《阅微草堂砚谱》所遗者，现录全文如下：铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯。
文人例有嗜奇癖，心知其妄姑自欺。
齐征鲁鼎甘受赝，宋珍燕石恒遭嗤，西邻迂叟旧蓄此，宝如商鬲周尊彝。
饥来持以易斗粟，强置之去不得辞。
背文凸起建安字。
额镌坡谷诸铭词。
平生雅不信古物，时或启椟先颦眉。
他时偶尔取一试，觉与笔墨颇相宜。
惜其本质原不恶，俗工强使生疮痍。
急呼奴子具励石，阶前交手相磨治。
莹然顿见真面目，对之方觉心神怡。
友朋骤见骇且笑，谓如方竹加圆规。
三国距今二十载，胡桃油事谁见之？况为陶家日作伪，实非出自漳河湄。
诸公莫笑杀风景，太学石鼓吾犹疑。
嘻！太学石鼓吾犹疑。
此铭虽长，但颇值玩味。
铭文先说古物作伪与甘受伪欺之人古有之，继而叙述此砚之来由，与纪氏本人“雅不信古物”之态度。
从中似可使人领悟：古今作伪欺人者太多，为人不可不慎。
砚额长诗已收入《纪文达公遗集·诗集》卷十。
此砚经专家鉴定，并非真正铜雀台瓦，但确是纪晓岚遗物。
不过其砚铭，却是由他人代笔写的。
铜雀台瓦，由于历代文人争相歌颂，使得身份大增，正因为如此，早在宋朝就已有仿制的赝品。
王安石《铜雀台诗》：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍；甄陶往往成今手，尚诧虚名动世人。
”王安石感叹，世人因慕虚名，以致花费重金收藏的铜雀台瓦砚却多半是赝品。
纪晓岚就没有这么痴绝，他收藏器物很富有理性，而非一味搜古猎奇，沽名钓誉。
他在考虑是否具有收藏价值的同时，还特别注意该器物的实用性。