本能系统论|郭生白老先生的生命本能系统论

本能系统论（郭生白老先生的生命本能系统论）

绵延数千年的中医历史上，中医书籍浩如烟海，古人曰：“书犹药也，善读之可以医愚”，与医书为友，与医书为伴，在好医书中行走，让我们和“中医家”一起感受千年中医文化的博大精深，领略先贤医案的精妙入微，聆听当代明师的谆谆教诲，为万千中医人和中医爱好者开启一扇善读之门，此谓之“每周一缕书香”之初衷：立命守道，法于阴阳，和于术数，寄望百载，中医中兴。
沏上一壶清茶，在缕缕轻雾中捧起一本医书，纵横开阖，品味着理法方药，品读每一个医案。半日临证，半日读书，书香悠悠，茶香缭绕，这种温馨的感觉，可好？
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—— 导语 ——

仲景著伤寒立六经以为临床辨证治疗的法则，使学者见病知源，有理可据，有法可依，有方可用，其辨证的缜密、立法的精妙、方药之准确，已被实践所证明，为后世医家所师法。但伤寒六经的本质是什么，数百年来历代医家各出机杼，有热病论六经之说、经络六经之说、气运六经之说等等，迄今亦无全面统一之定论。
本期中医家《每周一缕书香》栏目推荐的书目是《伤寒六经求真》，其中要讲述的就是对六经本质的认识，希望能从另外一个角度给大家带来别样的思路。
作者郭生白老先生是“大医传承”行动发起人与创始人，潜心研究《伤寒论》多年，结合自己的临床实践提出，要了解伤寒六经的本质，必须从伤寒六经本身的矛盾性中去认识它所独具的特性，伤寒六经不是别的东西，它只是它自己，是伤寒病理发展过程中不同的病性和病位而分化的六个不同的病理阶段。
郭老以表里气机三个病位、阴阳两个病性说明三阴三阳六经，认为六经是来自于生命升降出入本能的方法系统，生命本来就有一套完美的排异系统，治病就是顺势利导完成排异过程，自主调节恢复和谐生态，正如古希腊名医希波克拉底所说，“病人的本能就是病人的医生，而医生只是帮助本能的”，在对生命本能的认识上，中西医原是一致的！
（关于本书，背后的故事令人动容。当时郭老被打为右派，书稿是在狱中写就，在得到前卫生部部长崔月犁题写书名、签署出版等支持下才得以公开出版。后来郭老联合诸位国医名老发起“大医传承”项目，真正做到为了中医复兴事业，鞠躬尽瘁，死而后已。）

——作者简介——

郭生白（1927—2011），名春霖，字润物，河北武强县人，为中医世家第四代传人。
幼年过庭之训以《伤寒杂病论》为重；稍长，涉猎群书。于北平受业于李荩卿先生学习古文学，受业于范湘谷先生学英文、物理、化学，相继开始对传统医学与现代医学的研读，二十岁开始临床。
先生临床六十余年，通读中医经典，博采众家之所长，勤求古训，潜心著述，主要著述有《伤寒六经求真》、《阴阳五行新解》、《本能论》、《思考治未病》、《论中医复兴》《中医复兴的社会伦理学意义》、《论系统医学与系统思维》、《论中医的系统效应》等。
先生曾在北京大学、清华大学、北京中医药大学、浙江大学等高等院校做推广中医的演讲，为中医的复兴摇旗呐喊。2008年1月，在人民大会堂举行的“全国中医师承拜师大典”上发言并招收弟子。在临床之余，坚持每周在郭生白中医研究院举行中医公益讲座，为广大中医爱好者说白《伤寒论》。
先生年过八旬，仍为中医复兴事业孜孜以求，逝世前两天还在为“大医传承”的面授班学生讲课，郭老把自己的一生奉献给“大医传承”事业，鞠躬尽瘁，死而后已。

——语录——

“中医的核心是顺势利导，生命本能法则，生命本能利导方法在《伤寒论》。”
“什么是病？排异反应是病，障碍是病！什么是治病？就是顺势利导完成排异过程，自主调节恢复和谐生态。以这样的观念来读《伤寒论》，我想，我们的思想都会进入《伤寒杂病论》的思想体系当中，才能与先师对话，才能领悟先师的奥妙意旨和深邃道理，才能掌握先师的圆机活法，这是进入仲景思想的一张入境证。”