《晋书》卷五十二 列传第二十二(15)


译文
郑冲字文和 , 是荥阳开封人也 。从寒微的出身起家出仕,操守超群出众 , 生性恬静清心寡欲,专心研习经史典籍,于是广泛研习儒家及百家学说 。有优美的风度,行动一定遵循礼制 , 率真任情,坚持本性 。不要同乡人的赞誉,因此在州郡很久都对他不加礼遇 。到了魏文帝做太子的时候 , 寻找和举荐地位低微的贤能之士(搜:寻找 。扬:选拔、举荐 。侧:同“仄” 。侧陋:隐伏,卑微,引申指地位低微) , 任郑命冲为文学侍从,不断升迁做了尚书郎,出京补任陈留太守 。郑冲把儒雅作为(自己追求的)道德境界,任职没有办事干练(干局:谓办事的才干器局)的赞誉 , 吃蔬食,穿麻絮袍子,不营制个人产业,世人因此而看重他 。世以此重之 。大将军曹爽提拔他为从事中郎,转任散骑常侍、光禄勋 。嘉平三年 , 被授予司空之职 。等到高贵乡公曹髦讲《尚书》,郑冲手执经书亲自讲授,与侍中郑小同一起被赏赐 。不久转任司徒 。常进言高贵乡公曹髦即位,被授予太保之职 , 职位在三司之上,进封寿光侯 。郑冲官职的品级虽然达到台辅一级 , 却不参与尘俗之事(特指社交应酬之事) 。当时文帝辅佐朝政,平定蜀国之后,命贾充、羊祜等人分别制定礼仪、法律制度,(他们)都先向郑冲咨询,然后再施行……
重点翻译:
耽玩经史;
专心研习经史典籍 。
耽玩:专心研习;深切玩赏 。
公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福 。
译文:您应当颐养精神,护持自己的元气 , 来好好享受久远之福 。
遐福:久远之福 。保卫:保护使不受侵犯 。太和:人的精神、元气;平和的心理状态 。
其赐几杖,不朝;
(后来)他被皇帝赐予坐几和手杖,(并且特批他)可以不上朝 。
几杖:坐几和手杖、皆老者所用,古常用为敬老者之物,亦用以借指老人 。
箪食缊袍 , 不营资产 , 世以此重之 。
(他)吃蔬食,穿麻絮袍子,不营制个人产业,世人因此而看重他 。
箪食:犹蔬食 。缊袍:以乱麻为絮的袍子 。古为贫者所服 。资产:资财;产业 。世:世人 。以此:因此 。重:看重;推重 。
6 《晋书贾充,字公闾,是平阳襄陵人 。
父亲贾逵,是魏豫州刺史、阳里亭侯 。贾逵晚年才生下贾充 , 说日后当会有充满里巷的喜庆,因而以“充”、“间”作为名和字 。
贾充少年丧父,服丧以孝闻名 。承袭父亲的侯爵 。
官拜尚书郎 , 主持勘定科令,兼度支考课 。辨析典章节制调度 , 在办事上都得以应用 。