有关执着的诗句( 三 ) 有关执着的诗句|

5、劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
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感叹岁月催人老的诗句
1、“思君令人老，岁月忽已晚。
” 《行行重行行》两汉：佚名行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
释义：你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
2、“盛年不重来，一日难再晨。
”，“及时当勉励，岁月不待人。
” 杂诗魏晋：陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
释义：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
3、“关河底事空留客？岁月无情不贷人。
” 《立春日感怀》明代：于谦年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
释义：一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。
为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。
念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。
孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。
4、“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
” 《送魏万之京》唐代：李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
释义：清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
5、“岁月人间促，烟霞此地多。
《题竹林寺》唐代：朱放岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，更得几回过！释义：岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
为什么要学习古诗。
有什么用
学习古诗文是培养传统国学文化，让我们我们了解自己的文化，文化是一个民族的根。
而中国的古诗词是中国传统文化的精粹。
20世纪以来，尤其是近些年来，由于商品文化大潮的猛烈冲击，人们的精神生活正日趋贫乏和苍白，人们的人文精神正逐渐淡化。
只图感官刺激，不重审美悟道；只会搜寻信息，不求探索真理；只知急功近利，无意理想道义，――似乎已成为一种时尚的社会病。
人总是要有精神的。
现代人的精神生活，不应是这样浮躁、粗俗、苍白的。
而要使现代人的精神生活由病态走向健康，阅读优秀的古典诗文，就是一剂颇具功效营养丰富的精神良药。
优秀的古典诗文，是我们国之瑰宝。
它是古代文化精英们对宇宙自然的独特观照。
是他们对历史人生深刻的感悟，是他们情感生活的丰富体验，是他们思想智慧的结晶。
它具有永恒的思想、情感和艺术的魅力，令我们常读常新，时时引起我们的共鸣。