什么是从炼字角度来品析诗句( 三 ) 古诗词炼字题

爱国主题：作出贡献的愿望，捍卫国家的决心，以服务全国无处叹了口气：唉的山河智能的衰减，揭露统治者的愚蠢和腐朽的。
5伤世主题：下降冼射嗯的情绪Jiegufengjin感情。
理解这首诗的主题可以把握诗人的观点态度和感情的，那么的深刻理解这项工作的意义，奠定了坚实的基础上进行更深层次的诗词鉴赏。
语文：修辞手法（诗歌鉴赏） 1.这首诗第二句中的“惊”字可否换成“见”字？请简述理由。
不可，“惊”字有意外之感，惊喜，形容春天来得突然，春光出现得突然。
2.本词主要运用了什么修辞手法来表达感情？请作简要分析对比。
理由如下此词通过今昔元宵的对比，抒发了强烈的黍离（国破家亡）之悲。
开头两句，点明身在客地，不觉时序推移之快，原来春天已经来到了。
“春到小桃枝”是上元到来的表征。
用轻灵之笔写深沉的感慨。
“天涯海角悲凉地”，补足“客路”二字含义。
所谓天涯，主要的不是指地域遥远，而是指漂泊他乡异地。
这时的建康，一方面是南宋驻有重兵，准备抵抗金侵略者；另一方面，又聚集了许多从北方逃难过来的流离失所者，真是一个“悲凉地” 。
在这样的情势下过上元，只能令人心酸。
词人自然回忆起靖康之变以前“全盛时”的上元。
下片紧接上片的意脉：“花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。
”这就是变乱之前“全盛时”上元的情形。
当时的上元非常繁华：“歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里”，“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”（《东京梦华录》卷六）。
但是作者在此避实就虚，对这些繁华情景，不作具体描绘。
“花弄影，月流辉'、是乐景。
“弄”、“流”二字很能传“花影”、“月辉”之神，升平的氛围已呈现出来了。
“水精宫殿五云飞。
”笔墨侧重对皇宫中的太平祥和气氛的渲染。
对过去的太平之象的褒扬渲染，是不是言过其实了呢？不能这样看。
这样写的用意在于抒发对已经失掉了的过去的怀念和眷恋，用来和眼下的惨痛现实进行对比，从而反衬当前的惨象。
所以紧接着就从幻梦回到了现实。
“分明一觉华胥梦”是联结全篇的关键，有人指出，是这首词的“词眼” 。
没错。
从幻梦中醒来，再回头看眼下的惨痛现实，黍离之悲涌上心头，禁不住“东风泪满衣”了。
赤诚的爱国情怀，满注于字里行间。
诗歌鉴赏方法以及意象的研究★古诗中常用的意象和典故冰雪：以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
月亮：对月思亲一—引发离愁别绪，思乡之愁。
柳树：以折柳表惜别。
“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。
蝉：以蝉喻品行高洁。
草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
南浦：水边的送别之所。
长亭：陆上的送别之所。
芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
梧桐：和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
梅花：一种高洁人格的象征。
松柏：象征孤直耐寒的品格。
菊花：象征高洁的品质。
桃花：象征美人。
牡丹：寄寓富贵。
杨花：有飘零之意。
杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红。
便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。
望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。
乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。