与学习有关的古诗词( 三 ) 学者网

现代诗从字面也可以理解为是现代的诗。
这个从时间上就有区别，即使现在的诗人模仿古人诗词的写法，那也算不上是古诗词。
而且古诗词是经历过漫长岁月的古人智慧的结晶，有些古诗词还反映了当时的社会情况，是历史的沉淀，且富有深意。
现在的诗人即使写出和古诗词风格一样的诗词，那也是不能算是古诗词的，毕竟这种诗词没有经过历史的沉淀，还是一首崭新的诗词，这又怎么能说是古呢？所以我个人认为古诗词和现代诗是有区别的，且古诗词不包括现代诗。
学习古诗词,对孩子有什么重要的意义？简说意义，＂读史书使人明智，读诗书使人灵秀。
＂学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。
学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。
一首好诗就是一位良师益友。
学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。
其实诗的好处，是终生受用的。
中国这么千百年来，能够流传到现在的诗词，像李白、杜甫的，一定是在万千人中最好的。
那些不够好的早就淘汰了。
所以读的古诗词，是经过了千百年的筛选、淘汰……“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。
”即是在贫困卑贱的地位之中，还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。
内心有一种平静，不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。
“幽居靡闷”是说，当一个人幽静地独处，就是没有朋友，也没有烦闷，有诗作为伴侣。
古人说“尚有古人”，就是说当读古人的诗的时候，古人都变成了朋友，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在眼前，就不会烦闷。
生活出现不幸，把它用诗来表现的时候，那诗是一种艺术，当把悲哀变成一首诗的时候，悲哀就成了一个美感的客体，悲哀忧愁可以借着作诗消解了。
所以读诗词有莫大的好处。
诗言志、歌咏言，正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中，于诗词中有了自己的感受。
感受到了唐·王勃：“穷且益坚，不坠青云之志。
”之精神，感受到唐·王昌龄：“一片冰心在玉壶”的真情，也领悟了宋·李清照的：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的孤寂，体会到了清·林则徐：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
”的境界。
诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变性格，使人能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静，重新认识生活，感悟人生。
从诗词中，学会了一份冷静，一份忍让，一份宽容，一份坚强。
勤读这篇古诗词的意思原文是《董遇谈“三余”勤读》原文：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍” 。
言：“读书百遍，其义自见。
”从学者云：“苦渴无日。
”遇言：“当以三余。
”或问“三余”之意。
遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
” --选自《三国志?董遇传》译文：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。
”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。
”求教的人说：“苦于没时间。
”董遇说：“应当用‘三余’ 。
”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。
”
季老先生对古诗文积累持什么态度？著名学者、中华古诗文经典诵读工程顾问季羡林先生认为：“中国从本质上来说是一个文化大国。
最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化。
21世纪将是中国文化的世纪，要无愧于这样的光荣使命，不光是我们这一代人要努力，也要让孩子们从小吸取传统文化的滋养，继承我们民族的优秀品格。
季羡林教授提倡小学生要多背古诗文，在小学阶段至少要背200首古诗，50篇古文。
季老先生还教育21世纪的青年要能中西贯通、古今贯通、文理贯通。
三贯通，这才算是一个能“读书破万卷”的人。
我们不光要学好母语，并要学好外语，不能偏向于一门学科。

【与学习有关的古诗词】

而且古诗文、文言文也同样重要。