读古诗词有什么反思和收获( 三 ) 读古诗词的好处

俗话说“读书百遍，其义自见。
”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。
要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。
背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆” 。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。
开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
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读了杨万里的诗后的收获和体会收获：杨万里现存的诗篇，有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。
特别是他充金国贺正旦使的接伴使时，第一次横渡江、淮，去北方迎接金使，亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中，淮河成了南宋的北部边界，两岸的骨肉乡亲，不能自由往来，心中有无限感慨，写下了不少爱国的诗篇，如：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳；何必桑乾方是远，中流以北即天涯！”“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
”（《初入淮河》）他路经镇江金山时，看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所，愤慨地写下了“大江端的替人羞！金山端的替人愁”（《雪霁晓登金山》）的诗句，深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。
此外，如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章，或寄托家国之思，或呼吁抗战复国，或歌颂抗敌捐躯的将领，或讽刺卖国投敌的权奸，都是他的名篇。
体会：杨万里的诗，具有浓郁的乐观诙谐的情趣，充满令人捧腹的幽默感，而在诙谐中又隐含着机智和理趣，他特别善于捕捉那些稍纵即逝、转瞬即改的场景进行生动的描述，从而将生活中蕴含的独特情趣凸现出来。
如《桑茶坑道中》之七：“晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
”如《稚子弄冰》：“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
”如《秋山》：“乌桕平生老染工，错将铁皂当猩红。
小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。
”如《宿灵鹫禅寺》之一：“暑中带汗入山中，霜满风篁雪满松。
只是山寒清到骨，也无霜雪也无风。
”当代学者钱钟书曾将杨万里与陆游诗歌作过比较，指出：“人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。
放翁善写景，而诚斋擅写生。
放翁如画图之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。
”杨万里“诚斋体”的创造，无疑给因学江西诗派而陷入窘境的诗坛带来了一股清风，所以在当时便产生了很大的影响。
姜特立、周必大等都将杨万里奉为诗坛盟主。
姜特立在《谢杨诚斋惠长句》诗中说：“今日诗坛谁是主？诚斋诗律正施行。
”项安世《又用韵赠潘杨二首》则更说是“四海诚斋独霸诗” 。
这些说法，当然有些溢美，但“诚斋体”的出现对宋代诗风的变化曾起过相当大的作用，却是无可怀疑的。
所以，钱钟书又说：“在当时，杨万里却是诗歌转变的主要枢纽，创辟了一种新鲜活泼的写法，衬得陆（游）和范（成大）的风格都保守或稳健。
”这看法是很精辟的。
读登鹳雀楼古诗的感受《登鹤雀楼》是唐代诗人王之焕的一首不朽之作。