论语诗句大全( 三 )
【论语诗句大全】
“习” , 指演习礼、乐;复习诗、书 。也含有温习、实习、练习的意思 。
(4)说:音yuè , 同悦 , 愉快、高兴的意思 。
(5)有朋:一本作“友朋” 。
旧注说 , “同门曰朋” , 即同在一位老师门下学习的叫朋 , 也就是志同道合的人 。
(6)乐:与说有所区别 。
旧注说 , 悦在内心 , 乐则见于外 。
(7)人不知:此句不完整 , 没有说出人不知道什么 。
缺少宾语 。
一般而言 , 知 , 是了解的意思 。
人不知 , 是说别人不了解自己 。
(8)愠:音yùn , 恼怒 , 怨恨 。
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 " 【注释】 (1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆 , 生于公元前505年 , 鲁国人 , 是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代 。
曾参是孔子的得意门生 , 以孝子出名 。
据说《孝经》就是他撰写的 。
(2)三省:省(音xǐng) , 检查、察看 。
三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查 。
其实 , 古代在有动作性的动词前加上数字 , 表示动作频率多 , 不必认定为三次 。
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠 。
此处指对人应当尽心竭力 。
(4)信:旧注曰:信者 , 诚也 。
以诚实之谓信 。
要求人们按照礼的规定相互守信 , 以调整人们之间的关系 。
(5)传不习:传 , 旧注曰:“受之于师谓之传 。
老师传授给自己的 。
习 , 与“学而时习之”的“习”字一样 , 指温习、实习、演习等 。
子曰:温故而知新 , 可以为师矣 。
孔子说:广泛地熟读典籍 , 复习所学的知识 , 进而从中获得新的领悟 , 又能努力吸收新知以求融会贯通 。
做到这样的程度了 , 才可称为老师啊 。
本章的“温故而知新”有两解 。
一为“温故才知新”:温习已闻之事 , 并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事 , 另一方面又努力撷取新的知识 。
我以为合并这两种解法 , 也许更为完整:在能力范围以内 , 尽量广泛阅览典籍 , 反复思考其中的涵义 , 对已经听闻的知识 , 也要定期复习 , 期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域 , 退也可以为先贤的智能赋予时代的意义 。
像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新” 。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适 , 因为按字面上解释 , 仅做到吸收古今知识而未有领悟心得 , 只像是知识的买卖者 , 不足以为师 。
所以我们就来看看“师”的意义 。
在论语中师字一共见于14章 , 其中意义与今日的老师相近者 。
子曰:“学而不思则罔 , 思而不学则殆 。
”《为政》 孔子说:“只读书却不思考 , 就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书 , 就会(对自己)有害." 子曰:“由 , 诲女知之乎!知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 。
”《为政》 孔子说:"由 , 教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这才是聪明(的做法)." 知识点:“女”通“汝”意思:你 是知也的“知”通“智”意思:聪明智慧 。
(其他知不变) 诲的意思:教 , 传授 。
乎的意思:语音助词 。
由:指孔子的学生仲由 子曰:“见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也 。
” 孔子说:“见到贤人 , 要想着向他看齐 , 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病 。
” 子曰:“三人行 , 必有我师焉;择其善者而从之 , 其不善者而改之 。
” 《述而》 孔子说:"几个人一同走路 , 其中必定有可以做我的老师 , 我要选择他们的长处来学习 , 看到自己有他们的那些短处就要改正." 曾子曰:“士不可以不弘毅 , 任重而道远 。
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