中国诗歌发展史

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集,也是中国第一部诗歌总集,共305篇,按音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三类 。“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭农神的 。“雅”分大雅和小雅,都是用于宴会的典礼,内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺 。“风”是《诗经》中的精华,内容包括15个地方的民歌 。
公元前4世纪,战国时期的楚国以其自身独特的文化基础,加上北方文化的影响,孕育出了伟大的诗人屈原 。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞 。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作 。
楚辞发展了诗歌的形式 。它打破了《诗经》的四言形式,从三、四言发展到五、七言 。在创作方法上,楚辞吸收了神话的浪漫主义精神,开辟了中国文学浪漫主义的创作道路 。
诗经、楚辞之后,诗歌在汉代又出现了一种新的形式,即汉乐府民歌 。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首,其中很多是用五言形式写成,后来经文人的有意模仿,在魏、晋时代成为主要的诗歌形式 。
五言诗是中国古典诗歌的主要形式,它从民间歌谣到文人写作,经过了很长的时间,到东汉末年,文人五言诗日趋成熟 。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现 。《古诗十九首》不是一时一人的作品,诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触 。长于抒情,善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色 。
建安时代之后的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人,他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础,他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意 。与阮籍同期的还有嵇康(224--263),他的诗愤世嫉俗,锋芒直指黑暗的现实 。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统 。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期,这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来 。它们不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格 。这一时期民歌总的特点是篇幅短小,抒情多于叙事 。南朝乐府保存下来的有480多首,一般为五言四句小诗,几乎都是情歌 。北朝乐府数量远不及南朝乐府,但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的 。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”,那么,北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌” 。在体裁上,北朝乐府除以五言四句为主外,还创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古诗和杂言体 。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧” 。
诗歌发展到唐代,迎来了高度成熟的黄金时代 。在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗,独具风格的著名诗人约五、六十个 。
诗发展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂,但却自有它独特的风格,即抒情成份减少,叙述、议论的成份增多,重视描摹刻画,大量采用散文句法,使诗同音乐关系疏远 。
明代诗歌是在拟古与反拟古的反反复复中前行的,没有杰出的作品和诗人出现 。
“五四”文学革命中,中国的现代文学诞生了 。经过开辟阶段,新诗形成了以自由体为主,同时兼有新格律诗、象征派诗的较为完善的形态 。
40年代后半期,被后来称为民歌体的新诗在解放区农村成熟了 。民歌体新诗的突出成就表现在李季与阮章竞的叙事诗中 。
1949年新中国成立后,诗歌进入新的发展阶段,新题材、新主题伴随着新生活应运而生 。诗人们满怀激情抒写了一首首新时代的颂歌 。同时,新的社会也造就出一批诗坛新人和崭新的作品 。
新时期以来,沉寂十载的诗坛呈现出百花齐放的新景象 。诗歌在表现手法上,得以古今中外广泛借鉴,形式则更趋于松散的自由体,风格千姿百态 。新时期初期,欢呼胜利、反思历史的诗歌继承了现实主义的传统,并使之继续发展 。与此同时,一批青年诗人,如舒婷、顾城、江河等在70年代末、80年代初快速成长起来 。他们的诗通常表现出一种晦涩的、不同于寻常的复杂情绪,人们谓之“朦胧诗” 。
80年代中后期以后,诗坛又出现了自称为“第三代诗人”的现代派潮流 。
中国古典诗歌的大致发展历程,分别说明它们各自的体裁(体制)特点...中国古典诗歌是中国文化的一个最突出的代表,它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期 。
《礼记》中记载了神农时代的一首祭祀歌谣:“土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草木,归其泽!”《吴越春秋》也记载了一首反映原始人打猎的歌谣《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍(肉) 。