古代有没有姓莫的诗人及其诗词？( 七 ) 古代有没有姓莫的诗人及其诗

他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。
《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。
当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。
外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。
”他学颜字，但能自创新意。
世称“颜筋柳骨” ，指出他们书法的不同点。
柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写...
贵州有哪些名人王若飞、宁静、伊扬、刘婕、颜振豪、刘孜、何洁，聂远，舜天齐杨粲杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（公元876年）入据播州的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。
粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。
秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。
宋宁宗嘉泰初年（公元1201年）袭播州安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物。
宋开禧二年（公元1206年），金兵南侵攻占潼关，入据陕西后，四川宣抚使吴曦谋反，叛国投金。
次年正月，自立“蜀王” ，当了金人的儿皇帝。
杨粲以强烈的爱国热忱谴责吴曦投降分裂的行径，决定率师讨伐，播军正欲启行，吴曦已被处死于兴元伪宫。
杨粲为支持抗金战争，向朝廷贡战马300匹，黄白金银上万两， “以助国用” ，同时建言朝廷乘胜“大举北伐，以雪先耻” 。
嘉定十二年（公元1219年），为继续支持抗金之战，粲“输马三百于蜀帅，蜀帅以闻，上益嘉之” 。
“南平夷”穆永忠趁国事动荡之秋，大量侵占“公家田” ，粲提兵讨伐， “斩永忠，归其田” 。
播州杨氏家族从北宋起就发生争权夺地的内乱，粲之族弟杨焕居于“下杨”之地，撕毁“摒弃干戈”的协议， “违盟抄掠界上” ，百姓蒙难。
粲“遣兵诛之” ，将杨焕掠夺的土地和租赋尽数归还珍州，并用武力统一了下杨之地，结束了播州长期分裂的混乱局面。
后来“南平闽酋伟桂弑父自立” ，粲出兵镇压， “败其众于滇池（今四川会理），斩首数千级，辟地七百里，获牛羊铠仗各以千计” 。
在多次对外战争中，杨粲以“卫道”为旗号，凭借武力行兼并扩张之实，掠夺大量财富和农奴，扩大播州版图，因而后世史家评说，播州传至粲， “封疆始大” 。
杨粲治播州以“文武兼资”著称，史籍说他“性孝友、安俭，素治政宽简，民便之” 。
由于实行比较开明宽松的对内政策，不事苛求勒派，播州社会稳定，生产发展，财富日增。
他继承其祖杨选、其父杨轼“结庐养士”、“留意艺文”的传统，崇尚儒术，建学造士，大修先庙， “肇修郡之儒学、琳宫、梵刹、桥道” ，众多学者、僧人、道士在播州传播学术和宗教，各得其所。
《杨文神道碑》称赞杨粲：“士类羽流，皆称其喜儒而好礼，乐善而种德。
”他倡导推行的文治，使播州这南荒之地加速了文明进程。
“子孙绳绳善继，尊尚伊洛之学；言行相顾，一如邹鲁之俗” ，播州“土俗大变” ，出现了“俨然与中土文物同”的大好局面。
杨粲是开创“播州盛世”的英伟人物，他在发展文化的同时，大力振武治军，实施耕战政策，组织训练了一支“寓兵于农”的地方武装。
对播民实行亦农亦兵， “且耕且战，得富国强兵之策” 。
这支训练有素，组织严密的劲旅，在数次内外征战中十分骁勇，所攻必克，军威镇慑邻境，大大加强和巩固了他的统治地位。