小学六一儿童节主持词怎么写?( 七 )
乙:请欣赏一年级小朋友的表演唱《我爱家乡,我爱祖国》
甲:母爱,是人类一个亘古不变的主题,母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵 。母亲,我的好妈妈!请欣赏八年级19班龚安静给大家带来的独唱《妈妈的吻》
乙:翻开中国近代史那长长的画卷,几多哀怨,几多屈辱,几多痛苦!比黄河还要曲折,比大海还要苦涩……难忘的民族耻辱呵,去看看沙市闹区的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告诉人们:当年的xx鬼子曾把中国人民绑在那根柱子上练习刺杀 。
甲:听见了吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京,无辜者的生命,无论是白发苍苍的老人,还是母亲怀中嗷嗷待哺的婴儿,统统被杀,无一幸存,屠刀所指,山河血染,日月失色 。处处扼咽喉,天涯何处是神州 。堂堂中华在侵略者铁蹄下痛苦呻吟……乙:请欣赏六年级三、四班的舞蹈《爱我中华》 。
甲:遇上一群十分顽皮的孩子,对老师来说:是爱也忧来恨也忧 。爱,是因为他们的脑子好动,可雕琢也;恨,是他们调皮捣蛋,朽木一根 。不过有言之:没有教不好的学生,只有教不会学生的老师 。我们暂不研究这话的绝对性,有的老师被同学一次次的捣蛋,气的变成了孙猴子跑回了花果山 。在今天的教育理念里强调的是优化师生关系 。请欣赏xx班同学给大家表演的小品《老师,对不起》
乙:佤族是我们少数民族之一,在佤族的各种器物中,最神圣、尊贵之物莫过于木鼓 。古往今来,佤族人民把木鼓当作灵物崇拜,认为敲木鼓可以通神灵,驱邪魔,降吉祥 。当时,遇有战争等紧急事态 。用木鼓示警集众;猎手捕获虎豹等野兽,也要击鼓表示敬意 。逢年过节或宗教祭祀之时,木鼓更是振奋人心的乐器 。当人们用大木棒敲打鼓身时,可以发出四种不同音响,(多为一人敲打,也可数人合击)铿锵有力,节奏交错,形成了一种特定的“鼓语” 。xx世纪xx年代以后,木鼓经过改制,成为x族最具有代表性的一种乐器,登上了新时代的文艺舞台 。请欣赏六年级四班给我们带来的歌伴舞《xx木鼓敲起来》
甲:“童年的梦,七彩的梦;童年的歌,欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一摞摞 。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中,发生过许多事情,不像星星一样的明亮 。我的童年是美好的,有许多事值得回忆,特别是捉泥鳅 。请欣赏八年级17班徐太相同学给我们带来的独唱《捉泥鳅》
乙:(一路的芳香还有婆娑轻波,转了念的想那些是非因果,一路的芳香让我不停捉摸,是谁在唱歌,温暖了寂寞,白云悠悠蓝天依旧,泪水在漂泊,在那一片苍茫中,一个人生活,见远方天国,那璀璨的烟火 。)红尘聚和散,激情难平静 。相思相通待明日,自由飞翔好心情 。站立在舞台中心,我毅然大声呼出,毁掉亘古,埋葬理性,振翅自由飞翔 。
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