朗诵比赛评分标准( 二 )


望文生义 。
5、深刻 , 细致的感受有的朗诵 , 听起来也有着抑扬顿挫的语调 , 可就是打动不了听众 。
如果不是作品本身有缺陷 , 那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄 , 没有真正走进作品 , 而是在那里“挤”情、“造”性 。
听众是敏锐的 , 他们不会被虚情所动 , 朗诵者要唤起听众的感情 , 使听众与自己同喜同悲同呼吸 , 必须仔细体味作品 , 进入角色 , 进入情境 。
6.丰富、逼真的想象在理解感受作品的同时 , 往往伴随着丰富的想象 , 这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来 , 就好象亲眼看到、亲身经历一样 。
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诗词的基本常识和朗读的基本要求诗词常识韵韵是诗词格律的基本要素之一 。
诗人在诗词中用韵 , 叫做押韵 。
从《诗经》到后代的诗词 , 差不多没有不押韵的 。
民歌也没有不押韵的 。
在北方戏曲中 , 韵又叫辙 , 押韵叫合辙 。
一首诗有没有韵 , 是一般人都觉察得出来的 。
至于要说明什么是韵 , 那却不太简单 。
但是 , 今天我们有了汉语拼音字母 , 对于韵的概念还是容易说明的 。
诗词中所谓韵 , 大致等于汉语拼音中所谓的韵母 。
大家知道 , 一个汉字用拼音字母拼起来 , 一般都有声母 , 有韵母 。
例如“公”字拼成gōng , 其中g是声母 , ōng是韵母 。
声母总是在前面的 , 韵母总是在后面的 。
我们再看“东”dōng , “同”tóng , “隆”lóng , “宗”zōng , “聪”cōng等 , 它们的韵母都是ong , 所以它们是同韵字 。
凡是同韵的字都可以押韵 。
所谓押韵 , 就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上 。
一般总是把韵放在句尾 , 所以又叫“韵脚” 。
试看下面一个例子:书湖阴先生壁[宋]王安石茅檐常扫净无苔(tái),△花木成蹊手自栽(zāi) 。
△一水护田将绿绕 , 两山排闼送青来(lái) 。
△这里“苔”、“栽”和“来”押韵 , 因为它们的韵母都是ai 。
绕字不押韵 , 因为“绕”字拼起来是rào , 它的韵母是ao , 跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字 。
依照诗律 , 象这样的四句诗 , 第三句是不押韵的 。
在拼音中 , a、e、o的前面可能还有i、u、ü , 如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等 。
这种i、u、ü叫做韵头 , 不同韵头的字也算是同韵字 , 也可以押韵 。
例如:四时田园杂兴[宋]范成大昼出耘田夜绩麻(má) , △村庄儿女各当家(jiā) 。
△童孙未解供耕织 , 也傍桑阴学种瓜(guā) 。
△“麻”、“家”、“瓜”的韵母是a、ia、ua 。
韵母虽不完全相同 , 但它们是同韵字 , 押起韵来是同样谐和的 。
押韵的目的是为了声韵的谐和 。
同类的乐音在同一位置上的重复 , 这就构成了声音回环的美 。
但是 , 为什么当我们读古人的诗的时候 , 常常觉得它们的韵并不十分谐和 , 甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故 。
语言发展了 , 语音起了变化 , 我们拿现代的语音去读它们 , 自然不能完全适合了 。
例如:山 行[唐]杜牧远上寒山石径斜(xié) , △白去深处有人家(jiā) 。
△停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花(huā) 。
△xié和jiā、huā不是同韵字 , 但是 , 唐代“斜”字读xiá(s读浊音) , 和现代上海“斜”字的读音一样 。
因此 , 在当时是谐和的 。
又如:江面曲[唐]李益嫁得瞿塘贾 , 朝朝误妾期(qī) 。
△早知潮有信 , 嫁与弄潮儿(ér) 。
△在这首诗里 , “期”和“儿”是押韵的 , 按今天的普通话去读 , qī和ér就不能算押韵了 。
如果按上海的白话音念“儿”字 , 念象ní音(这个音正是接近古音的) , 那就谐和了 。
今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗 , 不过我们应该明白这个道理 , 才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的 。