纳兰性德的词有什么特点纳兰性德的词有什么特点|纳兰

纳兰性德的笔下有情意婉转缠绵悱恻的婉约词章，也有慷慨激昂爱厉高亢的豪放词章，词作中有着鲜明的军旅生活的痕迹，脍炙人口。纳兰词约有347首，其中爱情词占三分之一的篇幅，最具有个人特色和词代表性。后世评之“纳兰爱情词不仅是占其词的三分之一的篇幅，而且是全部词的精华所在，是诗人呕心沥血、掬其眼泪和墨铸成的精品。”[2]在清初词坛上纳兰与汉宿儒角逐，其词继承和发扬“花间词派”的艺术风格，唐五代词的传统，在爱情词上“容若小词，直追后主。”[3]相比南唐后主李煜的创作，纳兰的词更少修饰，但又大胆自然地表达对爱情信念的坚定，其独创的“主情”的独特艺术观念与朱彝尊追求“清雅”，陈维崧提倡“豪放”形成了清初词坛词风的三足鼎立之势。爱情词的成就使得纳兰短暂的人生熠熠生辉。整体而言，有三种主流的情感形式，一是对美好爱情的歌颂和追求。表现出对封建社会制度伦理藩篱的控诉，对青年大胆追求爱情和个人幸福和争取婚姻自由的行为的赞扬。二是对独守空房寂寞凄楚的妻子的思念。纳兰与结发妻子卢氏两情相悦，清深意浓，可随君在外的现实使得他们长期分离，饱受相思和愁闷之苦楚。三是对亡妻的无限悼念之情。这三种情感形式共同支撑起纳兰爱情词的多层次多角度多情绪交织的意境特点。具体体现在：
一、意象多，群体性组合，借助实景抒发真挚情感，又常与情感虚词共同书写情感，直接点题和为意境立风格。
二、营造关乎“爱情——思念——悼念”的意境，成了出了纳兰整个爱情词的线索。
三、借用典故旧事或回忆生活的画面，以今昔之别的比兴手法营造纳兰词中“至情”的意境。
四、联想丰富，尤其是对“梦”、“月”的借用，使得纳兰爱情词感情得到充分的展伸的同时，意境清新并呈现出浪漫凄迷朦胧的美感。
五、边塞、漂泊不定的苦寒生活的经历为纳兰的爱情词添上了更多的异域风情和情调，环境强化思念之感，距离更增哀伤之情，提升了爱情所包蕴的境界。《
纳兰性德的词有何特色？纳兰性德的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。
这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
纳兰性德词作现存348首，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。
尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。
近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”他的词清新婉丽，独具真情锐感，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。
在改革开放之前的一段时期里，研究界只关注社会性而忽略艺术性，认为纳兰性德的词，或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑，也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词，也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。
所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编的书里，纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔。
这样的观点，在改革开放之后被重新审视，纳兰词的艺术性得到广泛的认可与重视。
尤其自1985年值纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，把纳兰研究推向一个高潮。
1997年8月由台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德研究是此次会议的重要议题，交流了一批有较高质量的学术论文，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。
而对于普通大众，纳兰性德与纳兰词更得到了人们广泛的认可与喜爱，甚至有人概括为“社会现象”之说。
我是个忠实的纳兰迷，纳兰词最打动我的地方就是一个“真”字，如此真切，便是纳兰