鹿柴的古诗

鹿柴的古诗如下:
鹿柴
【作者】王维 【朝代】唐 
空山不见人 , 但闻人语响 。
返景入深林 , 复照青苔上 。
译文
幽静的山谷里看不见人 , 只能听到那说话的声音 。
落日的影晕映入了深林 , 又照在青苔上景色宜人 。
注释
鹿柴(zhài):“柴”同“寨“ , 栅栏 。此为地名 。
鹿柴的古诗

扩展资料
有人将诗歌称为“时间的艺术” , 因为好诗总是撷取最富表现力的瞬间 , 通过艺术的点化 , 使之成为永恒 。王维的这首《鹿柴》便是如此 。
诗人以他特有的敏感 , 把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间 , 营造出一种永恒的幽静空寂的意境 。明李东阳《怀麓堂诗话》评曰:“淡而愈浓 , 近而愈远 , 可与知者道 , 难与俗人言 。”
明人胡应麟和清人王士都曾说 , 王维《辋川集》诸诗“字字入禅” 。此言虽或有夸张 , 但王维的山水诗的确常常透出一种“不著一字 , 尽得风流”的禅意 , 读来使人“身世两忘 , 万念皆寂” 。
因为王维是以一颗清净、虚空的心去观照自然 , 这使得他的这类诗中 , 虽然有声有色 , 有响有动 , 却始终是以寂静为旨归的 。这种寂然的心境 , 自然与王维长期受佛教尤其禅宗思想影响有关 。也正因如此 , 后人尊王维为“诗佛” 。
对于这首诗中的“禅意” , 今人李泽厚作过进一步的生发 。他在评《鹿柴》和《辛夷坞》、《鸟鸣涧》三首诗时说:“一切都是动的 。非常平凡 , 非常写实 , 但它所传达出来的意味 , 却是永恒的静 , 本体的静……这便是在‘动’中得到的‘静’ , 在实景中得到的虚境 , 在纷繁现象中获得的本体 , 在瞬刻的直感领域中获得的永恒 。
自然是多么美啊 , 它似乎与人世毫不相干 , 花开花落 , 鸟鸣春涧 , 然而就在这对自然的片刻感悟中 , 你却感到了那不朽者的存在……运动着的时空景象 , 都似乎只是为了呈现那不朽者——凝冻着的永恒 。”或许 , 正是在诗中所描绘的那一瞬间 , 诗人再次顿悟到了生命的本质——那就是“永恒的静 , 本体的静” 。
参考资料:百度百科-鹿柴

鹿柴的古诗 诗意:这首诗写一座人迹罕至的空山 , 一片古木参天的树林 , 意在创造一个空寂幽深的境界 。
第一句先正面描写空山的杳无人迹 , 侧重于表现山的空寂清冷 。
之后紧接第二句境界顿出 , 以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂 。
第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照 , 由声而色 。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品 。
原文: 空山不见人 , 但闻人语响 。
返景入深林 , 复照青苔上 。
译文: 空寂的山中不见一个人 , 只听到一阵人语声 。
太阳的一抹余晖返人深林 , 又照到林中的青苔上 。
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鹿柴的古诗

《鹿柴》诗句及诗人《鹿柴》是唐代诗人王维的作品 。
这首诗写一座人迹罕至的空山 , 一片古木参天的树林 , 意在创造一个空寂幽深的境界 。
原文:《鹿柴》(唐)王维空山不见人 , 但闻人语响 。
返景入深林 , 复照青苔上 。
注释:①鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南) 。
柴:通“寨”、“砦” , 用树木围成的栅栏 。
②但:只 。
③返景(yǐng):同“返影” , 太阳将落时通过云彩反射的阳光 。
④复:又 。
译文:空寂的山中不见一个人 , 只听到一阵人语声 。
太阳的一抹余晖返人深林 , 又照到林中的青苔上 。
鹿柴这首诗的意思是什么?? 一、鹿柴这首诗的意思是:空寂的山中不见一个人 , 只听到一阵人语声 。
太阳的一抹余晖返人深林 , 又照到林中的青苔上 。
二、作品原文:鹿柴 作者:王维空山不见人 , 但闻人语响 。
返景入深林 , 复照青苔上 。