关于晏殊的诗词( 七 ) 苏轼的诗有哪些

“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。
前人往往视明月为聊寄相思怀抱的多情之物。
如张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时” 孟郊《古怨别》：“别后唯所思，天涯共明月”。
张泌《寄人》便径直赞叹明月多情：“多情只有春庭月，犹为离人照落花” 。
而作者却嗔怪“明月不谙离恨苦”，当是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆，作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词，不也是情理中的事吗？后来，苏轼在《水调歌头》中的怅问：“不应有恨，何事长向别时圆”，正是从同一方向去发掘明月这一意象的丰饶而复杂的内蕴。
下片写登楼望远。
“昨夜西风”句，使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽？西风方烈，碧树尽凋；木犹如此，人何以堪——由此驰骋想象，作者亦当是朱颜尽改。
而从结构上看，碧树尽凋，野外才能变得格外空旷，作者也才能骋目远眺。
这样，“凋碧树”又是对下文“望尽天涯路”的一种必要的铺垫。
“ 独上西楼”，正面点出“独”字，与上片的“双飞”遥相照应，是章法谨严的又一实例。
“望颈，既表明其眺望之远，也见出其凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。
但“望尽天涯路”，不见天涯人。
既然如此，那就只有寄书寄意了。
于是逗出歇拍，“欲寄彩笺” 二句。
“彩笺”与“尺素”都是指代书信。
二词重叠使用，一则是表示寄书意愿之热切，二则表示欲书内容之繁富。
“山长水阔知何处”，以无可奈何的怅问作结，给人情也悠悠、恨也悠悠之感。
作者另词有句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”（《踏莎行》）另诗亦有句：“鱼书欲寄何由达，山远水长处处同。
”（《无题》）措辞相近，而不及此二句意味深长。
徐育民《历代名家词赏析》：作者工于词语，炼字精巧，善于将主观感情熔于景物描写之中。
菊愁、兰泣、幕寒、燕飞、树凋、西风、路远、山长、水阔，这一切景物都充满了凄楚、冷漠、荒远的气氛，从而很好地表达了离愁别恨的主题。
从词的章法结构来讲，以时间变化为经线，以空间转移为纬线，层次井然，步步深入。
《宋词名篇赏析》：这首《蝶恋花》写出了闺中人秋日怀人的气氛，而没有堆金垛玉，铺排锦绣。
是他深婉含蓄、“风流蕴藉”（王灼《碧鸡漫志》）词风的一首代表作。
王国维《人间词话》：晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是“古今之成大事业大学问者”，必须经过的三种境界中的“第一境” 。
（按：这是用来作比喻，说对于大事业大学问，须有百折不挠的精神，才能有所成就。
）
晏殊是哪个朝代的诗人晏殊（991—1055），字同叔，临川（今江西省抚州市）人。
少年得志，以神童称，景德二年（1004），以神童诏试，赐同进士出身。
仕途得意，宋仁宗时官至同中书门下平章事兼枢密使，位极人臣。
至和二年（1055）病卒京都开封，卒谥元献。
晏殊虽多年身居要位，却平易近人。
当时名臣范仲淹、富弼、欧阳修、张先等均出其门下。
能诗、善词，文章典丽，四六、书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。
其词受南唐冯延巳的影响较深，典雅流丽，意象精美，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”，有《珠玉集》存于世。

【关于晏殊的诗词】

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