（3）宫调运用 。
元燕南芝庵的《唱论》有十七宫调之说 。
稍后的周德清则说宫调“一十有二” 。
而今存元杂剧本中标明曲牌所属宫调，只有五宫四调，即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调等9种宫调 。
元杂剧一戏4折、每折各用一宫调（楔子同于其前、后折） 。
根据现存北曲曲谱来看，宫调分类的意义并不在调高和调式方面 。
套数的类别确实是称做宫调 。
这种“宫调”分类，仍具有规范同类曲谱相近的调域和大致的音域，或表示有同类曲谱存在着共有的某些特性音调的性质，因此能为创造新腔或利用原有曲牌并为实际演唱提供方便 。
借宫和犯调等突破宫调规范的新的手法，也使曲牌的表现力得到丰富、扩展 。
（4）演唱形式和演唱艺术 。
元杂剧受诸宫调的影响，其全剧或一折，由主要角色主唱，有比较集中的大段唱腔，以刻画主要人物或叙述事件 。
除主唱者外，其他角色一般只有宾白 。
其结果，一方面固然可以充分发挥歌唱艺术在戏曲中的作用，提高主唱者的演唱水平；但另一方面，次要角色在演唱上得不到应有的发挥，也限制了同主要角色的情感交流 。
因此，后来的剧本也为次要角色安排一些唱腔 。
2 长短随意，小令比传统诗词歌赋还简约、灵活 。
套曲，随腔变通 。
长度比长赋容量还大 。
3 曲词字数不予固定，区别于律诗和词牌 。
可予增减 。
4 表现内容更完善、曲折、深刻细致 。

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