王步高诗词写作讲义( 二 ) 王步高唐宋词鉴赏

14、《玉楼春》【宋】宋祁东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句》【唐】杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
21、《游园不...
现代人,模仿唐宋时代的诗词进行创作,有意义吗？六楼回答很中肯。
建议采纳他的答案，因为我是学古汉语的，所以我写的太多，很拉杂，但是憋不住的心里话。
唐诗宋词想写好可不光是意境内容什么的，很多现代人忽略了一个最大的问题，就是功底。
诚如六楼朋友所说，现代人很少有人潜心去学习古诗词的知识了。
如楼主您的题目，我们讨论的是模仿唐诗宋词创作有没有意义，请回答问题的诸位朋友不要跑题。
创作是建立在功底之上的灵感迸发，没有功底，哪来创作源泉呢？我们只看到李白陆游的成就，洋洋洒洒的诗文流芳百世，可是又有谁知道他们背后读了多少书，研究了多少格律，积淀了多少文化底蕴呢？唐诗宋词只是一个代称，因为在唐宋时期成就最高，才被冠以“唐宋”的名头。
后人陷入一个误区，就是模仿。
诗词是一种艺术，这是公认的。
艺术具有内容唯一性，审美共同性和新颖性。
只有创造，不存在模仿，模仿的不叫艺术，叫艺术品。
注意，艺术和艺术品是两个绝对不同等的概念。
回到话题，所谓意义，以价值观为标尺。
大家的回答不约而同指向一个问题：时代。
没错，时代不同，相应的价值取舍也会有所不同。
艺术的根本目的是审美，所以艺术形式都只是我们审美过程中的方式而已，无论方式如何，达到最终审美的目标即可。
诗词归根到底也都是为了达到文学审美这一目标的方式，如果单一模仿，我刚才说过，没有任何意义。
形式本身没有错误，错在驾驭形式的人。
如果当今也真能出现一位功底深厚如李杜的诗词人，我想，他的作品也一样能引起当代人的共鸣，因为毕竟，人们追求美的初衷是没有变的。
然而这还涉及到一个受众审美能力的问题，简单讲，就是美的东西，受众能不能接受？多少人能接受？接受多少程度？这个时代不得不承认，很浮躁，人们为了生存，没时间去吸收真正的艺术营养来创造有价值的艺术作品，诸位难道不觉得，现在的很多歌曲，无论曲调和歌词，都能放在一起变成一首歌吗？然而依然有很多人为此津津乐道，大力追捧。
为什么？归根结底还是受众审美水平与施众创作水平的矛盾。
创作水平不高，人们欣赏不到高水平的诗词，反过来，人们欣赏不到高水平诗词，就不追求高水平诗词，没有市场，也就没人去研究和创作了。
这是个恶性循环。
而且，在当今这个营养文化缺失的时代，人们选择文化快餐也是迫不得已，毕竟不能“饿”死人，聊胜于无了。
河床有高有低，河面总要水平。
最后从感情上讲，诗词作为一种文化形式，本身没有好与坏之分，或许它不一定有多好，但是，祖先毕竟用它创造了辉煌，如果让这一辉煌的载体在我们这一代或者这几代人手里失传，我想，对于先人是种遗憾，对于后人，恐怕要成罪过了。
这是个只有利益判断，没有价值追求的时代，作为这个时代的人——不是说冠冕堂皇，是实话——是不是应该或多或少有点时代的责任感呢？哪怕一点点？发句题外的牢骚：我们这些古汉语的博士生导师里，不用往全面说，单说律诗一个门类，又有几位敢拍胸脯子说：我把律诗的格律知识学透的？由此可见一斑。