在词中大量使事用典，也始于苏轼 。
词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式 。
苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响 。
从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体 。
苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘 。
正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾 。
也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格 。
虽然苏轼现存的三百六十二首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如《水调歌头·明月几时有》 。
在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物 。
王灼《碧鸡漫志》说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振 。
”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路” 。
后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的 。
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