格律诗词讲座( 五 ) 格律诗词王兆鹏讲座

“老师的课，传达着浓浓的师者情怀和对中华优秀文化的热爱。
”一名青年教师告诉采访人员。
“我没有心脏病，也没有高血压，每月都领退休金，不干点什么，‘一把火’烧了挺可惜的。
”一次辅导讲座上，潘鼎坤面对学生说，“课堂是我一生最快乐、最享受，也是最留恋的地方。
只要你们愿意听，我愿意一直讲下去。
”
推荐几首有关“学国学,倡廉洁,树家风”的古诗词1、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（不与世俗同流合污）出自王安石的《登飞来峰》2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（不属于诗词，但是还是做个参考）出自周敦颐的《爱莲说》3、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
（宁愿自己贫苦，也希望寒士能有庇护之所，这样的人与贪腐的人不正是两个极端么）出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（从小家做起节约，宴请时也不要铺张奢侈）出自唐朝诗人李绅的《悯农》5、但得众生皆得饱，不辞嬴病卧残阳。
（奉献自己，做人民的公仆）出自李纲的著名诗作《病牛》6、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（不向世俗低头献媚）出自元朝王冕的《墨梅》“泱泱华夏礼仪帮，理政勤廉慧智方。
孝道传承千载史，家风家富惠祥康。
”“万古流芳，三千载，清风锦绣。
书骨气，立碑标史，圣灵承就。
孔孟开篇铺羡路，传扬翰海歌英釉。
颂夷齐，文化复孤竹，驱陈旧。
”……为弘扬传统文化，传承良好家风，以好家风促党风政风带社风民风，近日启动“学国学正家风倡廉洁”诗词创作征集活动。
此次诗词征集活动的创作方式以格律诗、词、古风、联、赋为主，主题内容为学习借鉴和领会优秀的国学思想，以及世代流传并广为弘扬的家训与家风文化理念；深入发掘全市历史文化资源，特别是以伯夷叔齐为代表的孤竹文化等；运用自然界与人文思想相统一的理念，从“荷文化”“和文化”“竹文化”“孝文化”等深刻寓意中汲取营养，释放情怀；继承我国“重知识、崇道德、懂礼仪、尚节俭、守规矩、扬正气”等传统文化，推进家风建设，引领社会风气。
据了解，此次诗词创作征集活动是“学国学正家风倡廉洁”系列活动之一。
除此之外，还开展了多种多样的“学国学正家风倡廉洁”活动。
2016年以来，开设清廉家风流动讲堂，围绕“注重家庭、注重家教、注重家风”等主题，走进农村、社区、学校、企业、机关，开展清廉家风讲座，建设良好家风。
到目前，已开展公益讲座近百场，万余人受益。
“不空谈、不念稿，清廉家风流动讲堂讲的是自身经历，说的是百姓认可的道理。
”
古诗文鉴赏演讲比如《观猎》王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
这里综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。
诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，至如三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。
“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。
所有这些手法，又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。
所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。
诗题一作《猎骑》。
从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。
至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。
盛唐诗中亦不多见。
”（《唐诗别裁》）这首诗一定要抓住。
“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，这几个词去讲。
诗歌技巧技法第一讲诗歌概论意义：诗歌自由表现了个体生命心灵深处的超越性追求。
年轻人处在理想追求的岁月，写诗正是百年一遇。
诗歌具有永久的审美生命，是文学的最高形式定义：有言志说、缘情说、想像说、感觉说，法度说、押韵说、语言结构说、综合说等，这些定义都是片面的。
诗歌是一种直接表现创作主体心理活动并有一定语言形式的文学体裁。