朝山拜佛的诗词( 四 ) 描写拜佛的诗词「问人人知识网」

观音法会：时间：观音诞辰日（农历二月十九）、成道日（农历六月十九）、出家日（农历九月十九）风俗习惯：逢这三个日子，女子们就相邀成群，到附近的寺庙烧香拜佛，求签许愿，祈求母子平安地藏法会：地藏菩萨诞辰日，传说新罗僧人金乔觉亦于此日成道。
时间：农历七月三十（月小为廿九）；地点：化城寺肉身宝殿。
法会活动：九华山各寺庙要举行隆重仪式，诵《地藏菩萨本愿经》、守地藏肉身塔，历时七天。
法会期间，香客们还组织百子会，朝山进香，并虔心素食，挑担举旗，敲锣诵经，结伴进出。
九华山庙会：起源于唐代，唐开元末，新罗国高僧金乔觉，来九华山苦行禅修70余载，于农历七月三十日圆寂，终年99岁。
遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁声。
依佛经所说，有此瑞相乃是菩萨应世，被视为地藏王菩萨转世，尊称为金地藏，弟子们在神光岭建肉身塔供奉。
时间：每年农历七月三十；地点：天台峰 ...
九华山的香客朝拜有哪些活动？九华山香客朝山拜佛的活动，方式多种多样。
1. 百子会。
这是一种自发进行的民间活动，为朝拜地藏菩萨，崇信佛教的民众自发组织的一种会（团）。
不足100人的称为“小百子会”，达100人的称为“百子会”，达200人的称为 “双百子会” 。
他们虔心地备食后，身穿灰布青裤，或围一黄色肚兜，上印“朝山进香”字样，担着香担，举旗敲锣，鱼贯而行，一路上还给穷苦残疾人施舍钱物。
朝山途中，遇庙烧香拜佛，香首（领头的）口诵“南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨”，剩下的人接诵“阿弥陀佛” 。
每逢地藏王诞生日，僧众及香客于肉身塔诵经、拜菩萨、通宵达旦。
2. 观音会。
这是妇女香客的朝拜活动。
每逢观音菩萨诞生日（农历二月十九日）、成道日（农历六月十九日）、出家日（农历九月十九日），信佛的妇女们梳洗整洁，成群结队地来到寺庙烧香拜观音，祈求母子平安。
3. 除夕进香。
九华山的居民为了祈求新的一年平安如愿，在吃过除夕团圆饭，等到新年零点的钟声敲响后，有的全家出动，有的家主代表，先洗脸漱口，燃放鞭炮、烟花，谓之出行；再将准备好的香、鞭炮、烟花，带到肉身殿（远处的到附近寺庙）进香。
进香的途中遇见熟人也是不能说话的，在进香完毕回家时，才可以相互招呼致意。
据说若烧得第一炷香则最为吉祥。
4. 拜地藏。
僧俗都奉地藏菩萨为神灵，所以都有拜地藏的习俗。
九华街居民每月初一、十五，用素菜为地藏菩萨斋供。
每年正月初一，村民先到肉身殿向地藏菩萨拜年之后，再互相拜年；农历七月三十日为地藏法会，当天夜里村民都来肉身殿守夜。
村民们若有婚丧之事，要到地藏菩萨面前许愿和超度。
九华山有哪些著名的佛门素食？九华山佛教饮食文化集中体现为“九华素菜”：原料取材于当地特产的竹笋、百合、黄精、石耳、木耳、黄花菜、地心菜、马兰头、菜苗、蕨菜等，再配上冻豆粉、豆腐、面筋、素油等，或清炒，或火煨，或清炖，或烘烤，一共可以制作出100多个品种的菜来。
九华山的素菜以味道清淡为本色，素丝绿叶，天然野味，久食而不腻。
这些菜里面还有以素代荤的食物，像素鸡翅、素海参、素全鸡全鸭、素凤腿等。
九华山有的餐馆还直接推出了以佛命名的菜谱，如“地藏黄精”、“九华佛手”、“佛国蟹黄”、“罗汉聚会”、“百岁甜羹”、 “闵公豆腐”、“佛山冰球”、“应时水果”、“金地藏茶”等。
峨眉山的传说《峨眉四女图》的传说从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。
有一年，一个白发苍苍的老画家，千里迢迢的来到这里，要求住在寺里，西坡寺的主持和尚收留了他。
主持和尚自幼喜欢书画，天长日久，就和老画家结下了深厚的友谊。
一天，风和日丽，绿柳低垂，画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。
和尚笑着推辞说：“这里离乐山有几十里路，来回要一天时间，很不方便。
”画家见和尚不去，便独自去了。
不到半天功夫他就回来了。
还带回来几张乌尤寺的画送给和尚。
和尚自幼喜爱字画，心里十分高兴。
同时，也感到奇怪，为什么画家不到半天就游完乌尤寺回来了？这个谜和尚一直猜不透。
又过了几天，画家来向和尚告别、并付给食宿费用。