陶渊明诗词魏晋陶渊明诗词

为什么说陶渊明是魏晋最伟大的诗人我同意陶渊明是魏晋最伟大的诗人，首先从诗歌角度讲，如《归园田居》《杂诗》《饮酒》等几组诗歌中，完全能看出他文学水平很高，其次，他的为人品格，晚年的渊明生活很贫苦，曾出去乞讨过，有诗《乞食》，但是在他很贫苦的时候，檀济道（也不是很讨厌的一个人）送他酒肉，他只因檀济道劝他出仕而不受，宁愿贫苦，这种坚持原则的人是值得人们敬佩的，渊明对事实不会妄加评论，刘裕是渊明曾经的上司，但是当刘裕做了皇帝的时候，渊明写的诗里面一点都没有提及，如果没记错的话，他应该是给一个好友写的答诗里，被人说是很隐晦的略提而已，渊明是一个浪漫多情的人，并不是向大家想的那样，他的一篇《闲情赋》就能看出，渊明又很重视亲情，程氏妹，敬远弟和他关系都很好，但是死的比他早，渊明写的祭奠文章用情很深，所以渊明是很多情的人。
像渊明那样一个浪漫多情，性格自然的人，其诗的艺术水平已经达到了一个高峰，苏轼曾在写给苏辙的信中说过：“吾别无他好，独好渊明，魏晋诗歌无出其右者。
”渊明的诗能让人懂得很多东西，《形影神》三首就是解释人生态度的三首组诗，认真的读渊明的诗，你会发现渊明不是一味的淡然，阅读渊明的诗，你会很迷恋诗带给你的感觉，说渊明是魏晋最伟大的诗人毫不为过。
陶渊明的诗词及赏析 ——《归园田居》（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析：自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。
道路虽然，曲折多艰，但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵安宁祥和下来。
冲破樊篱，找回自我，优哉、悠哉！ ——《归园田居》（其二）野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析：淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切生命。
——《归园田居》（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析：披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
魏晋时期的诗词风格展开全部魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。
诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。
诗歌的地位仍然是最重要的。
汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。
这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。
建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。
曹植的文学成就最高，人称“建安之杰” 。
他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。