除此而外，《招隐士》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中 。在主题上，《招隐士》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓 。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象 。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里 。
《招隐士》创作背景
《汉书·艺文志》著录“淮南王群臣赋四十四篇”，《招隐士》当是其中的一篇 。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》，题为淮南小山作，然而萧统《文选》则题刘安作 。关于文章的写作背景，说法也不一 。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作，王夫之说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作，而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品 。
《招隐士》作者简介
淮南小山，西汉淮南王刘安的一部分门客的共称 。东汉王逸《楚辞章句·招隐士序》称：昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士 。自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称“小山”，或称“大山”…… 近世学者多以为类似现在的集体笔名 。题名“淮南小山”作的诗赋，除了《招隐士》外，还有汉代中的《淮南王歌》一篇 。

招隐士原文、翻译及赏析怎么写？

常棣原文、翻译及赏析
常棣 先秦：佚名
常棣之华，鄂不韡韡 。凡今之人，莫如兄弟 。死丧之威，兄弟孔怀 。原隰裒矣，兄弟求矣 。脊令在原，兄弟急难 。每有良朋，况也永叹 。兄弟阋于墙，外御其务 。每有良朋，烝也无戎 。丧乱既平，既安且宁 。虽有兄弟，不如友生？ 傧尔笾豆，饮酒之饫 。兄弟既具，和乐且孺 。妻子好合，如鼓瑟琴 。兄弟既翕，和乐且湛 。宜尔室家，乐尔妻帑 。是究是图，亶其然乎？ 41
诗经，赞美
，哲理译文及注释 译文
高大的棠棣树鲜花盛开时节，花萼花蒂是那样的灿烂鲜明 。普天下的人与人之间的感情，都不如兄弟间那样相爱相亲 。生死存亡重大时刻来临之际，兄弟之间总是互相深深牵挂 。无论是谁流落异乡抛尸原野，另一个历尽苦辛也要找到他 。鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，血亲兄弟有人陷入急难之中 。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声 。兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助 。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时刻往往于事无补 。死丧急难和杂乱之事平息，一切将归于安定井然有序 。遗憾的是此时此刻亲兄弟，竟不如朋友那样感情默契 。陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休 。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉 。夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏 。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久 。井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？ 注释

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