关于庙会的古诗词关于庙会的古诗词|

有关“庙会”的诗词有哪些？展开全部古代诗： 1、《赶庙会》熙熙攘攘人如云，适用百货两边分。
呼儿唤女上街云，农村庙会闹似春。
城乡发展和谐劲，新风处处耳边闻。
亲朋好友一堂聚，明年今日还相寻。
2、《庙会》晓去龙华三半两，归时香烬满炉装。
九叩默祷万事愿，则灵无处不庙堂。
现代诗：《庙会》鼓乐声声震天价响，串串红灯结成围墙；吆喝声连成一片，涌动的人潮熙熙攘攘。
这边买一串转运的风车，那边把羊肉串尝上一尝；瞧！大秧歌扭的多么欢快，再把折子戏听上一场。
庙会是春节里精彩的高潮，人们无论多远，都会来逛上一逛；它是对上苍的祭祀，更是一个民族的信仰。
或许，有些人来此寻找些惬意，还有一些人，来寻找逝去的那段时光；我想：更多的人，是为了心中那个未尽的梦，把中华民俗盛宴，来细细品尝。
因此上，绿叶在枝头酝酿绽放，姗姗来迟的，是羞答答的春姑娘；风儿也变得温文尔雅，太阳公公也悄无声地，把温暖抛洒的越来越长……...
关于传统节日的古诗习俗传说[编辑本段]【除夕】农历十二月大年三十（大年三十晚上叫除夕。
“除”，本义是“去”，引申为“易”[交替]；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚” 。
故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。
“除”乃除旧布新之意。
除夕最早源于先秦时期的“逐除” 。
据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。
这就是“除夕”节的由来。
“除夕”在古时还有许多别称，如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。
称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。
）春节】农历正月初一年：（人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。
据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年” 。
它生长得比骆驼还大。
跑起来比风还快，吼起来比雷还响。
它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。
天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。
人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。
于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。
“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。
白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。
从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。
后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。
“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。
鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。
）。
【演变】春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。
禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
【元旦与春节】 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁元宵节】农历正月十五（又称“上元节”，即阴历正月十五日。
是我国一个重要的传统节日。
在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵” 。
元宵这一名称一直沿用至今。
由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节” 。