长得丑内心坏的诗词( 二 ) 长得丑内心坏的诗词|

徐方绎骚，震惊徐方。
如雷如霆，徐方震惊。
王奋厥武，如震如怒。
进厥虎臣，阚如虓虎。
铺敦淮濆，仍执丑虏。
截彼淮浦，王师之所。
王旅啴啴，如飞如翰。
如江如汉，如山之苞。
如川之流，绵绵翼翼。
不测不克，濯征徐国。
王犹允塞，徐方既来。
徐方既同，天子之功。
四方既平，徐方来庭。
徐方不回，王曰还归。
5、《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》宋代：李清照五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。
五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。
勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。
尧功舜德本如天，安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。
子仪光弼不自猜，天心悔稿人心开。
夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在。
君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。
君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。
不知负国有奸雄，但说成功尊国老。
谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。
花桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。
姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。
去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。
时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。
西蜀万里尚能反，南内一闭何时开。
可怜孝德如天大，反使将军称好在。
呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖。
...
形容一个女人不用长得美心灵人品好就行的诗词。
名句格言：仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈的多。
（秦牧）一个人拥有的内心世界有多深和多广——这里有着人的魅力的最根本的因素。
（池田大作）心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
（列夫托尔斯泰）外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。
（秦牧）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。
（弗郎西斯·培根）人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德。
（但丁）赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。
人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。
——俄契诃夫外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。
——德歌德与其修饰面容，不如修正心灵。
山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。
——英莎士比亚玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。
——英莎士比亚人的外表的美丽和纯洁，应是内心的美丽和纯洁的表现。
——前苏别林斯基人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。
要是人没有内心的美我们经常会厌恶他漂亮的外表。
——前苏奥斯特洛夫斯基你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。
——印度泰戈尔假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。
——英李顿身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。
——古希腊德谟克利特应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。
——古希腊柏拉图人并不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。
——俄托尔斯泰谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
——希腊谚语诗词：诚知春去也，管得落花无。
我发现越丑的人越坏呢？都说丑的心地人善良,但是现实告诉我,越丑...外表丑，内不一定自卑啊。
确实有些人外表不俊，但只要内心善良，待人真诚，照样活的很阳光，受到周围人的认可，有什么可自卑的呢。
很多这样的人也是事业有成，家庭幸福。
历史上也有很多例子，诸葛亮的妻子就是其中之一吗。

【长得丑内心坏的诗词】

长得丑的人内心完全没理由自卑啊。