中秋节手抄报的内容古诗词( 五 )


争奈乍圆还缺 。
恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别 。
小楼凭栏处,正是去年时节 。
千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝 。
鹧鸪天 吹破残烟入夜风 。
一轩明月上帘栊 。
因惊路远人还远,纵得心同寝未同 。
情脉脉,意忡忡 。
碧云归去认无踪 。
只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼 。
十二时(秋夜) 晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗 。
觉翠帐、凉生秋思 。
渐入微寒天气 。
败叶敲窗,西风满院,睡不成还起 。
更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳 。
天怎知、当时一句,做得十分萦系 。
夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地 。
烛暗时酒醒,元来又是梦里 。
睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意 。
怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被 。
祝告天发愿,从今永无抛弃 。
中秋节手抄报内容资料展开全部“中秋”一词,最早见于《周礼》 。
根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋” 。
一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋” 。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景 。
自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻 。
至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆 。
中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节” 。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事 。
而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行 。
胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人 。
每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一 。
嫦娥奔月 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去 。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳 。
后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺 。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥 。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。
据说,服下此药,能即刻升天成仙 。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来 。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去 。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫 。
悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。
这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求 。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月 。