平冤昭雪的诗词( 九 )


住——茅屋军帐 , 与士卒同甘共苦 。
高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅 , 岳飞辞谢说:“北虏未灭 , 臣何以家为?” 财产——南宋诸大将无不豪富 , 张俊为防盗 , 铸一千两一个的大银球 , 称为“没奈何” , 堆满大屋 , 退休后尚有每年六十万担租米的收入 。
而岳飞被害抄家时 , 总家产只有三千贯(约合二千多两银) , 且其中含有数千匹麻布 , 显然也是准备用于军队的 。
犒赏——战时 , 南宋对军队犒赏极厚 , 岳飞从来不取一文 , 全数分给将士 。
有次一名部将贪污赏银 , 立斩 。
二:严以律子 , 厚以待人 除了自己俭朴淡泊 , 刻苦励志外 , 岳飞对子女教育很严 。
要求他们每天做完功课后 , 必须下地劳作 。
除非节日 , 不得饮酒 。
宋时有“任子恩例” , 官员品级越高 , 子女可享受的官阶越高 , 次数越多 。
岳飞勉励儿子们“自立勋劳” , 仅用了一次“恩例” , 还是为老上级张所之子张宗本而用 。
而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”) , 岳飞却多次隐瞒不报 。
为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此 , 廉则廉也 , 然未得为公也!”(岳侯躲避荣耀到了这个地步 , 廉洁固然是廉洁了 , 却不见得公正)岳飞答道:“父之教子 , 怎可责以近功?”(父亲教育儿子 , 怎么能让孩子有急功近利的思想?) 。
又说:“正己而后可以正物 , 自治而后可以治人 , 若使臣男受无功之赏 , 则是臣已不能正己而自治 , 何以率人乎?” 岳飞前妻刘氏 , 在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校 。
岳飞得知后送去500贯资助她 , 这才另娶李氏 。
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾 , 被岳飞平定后 , 高宗密旨屠城 , 岳飞冒险屡次求情 , 保全了一城老小 。
三:令出如山 , 赏罚分明 “冻死不拆屋 , 饿死不打掳” , 是岳家军的口号 , 也是真实的写照 。
损坏庄稼 , 妨碍农作 , 买卖不公……斩!在古代 , 令出不行者斩 , 很多军队做得到 , 号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少 , 但真正做得到的 , 恐怕只有岳家军一支 。
所以岳家军所到之处 , 民众无不欢欣围观 , “举手加额 , 感慕至泣” 严格的军纪外 , 又有浓浓的温情:士卒伤病 , 岳飞亲自抚问;士卒家庭困难 , 让相关机构多赠银帛;将士牺牲 , 厚加抚恤外 , 还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料 , 岳飞让儿子娶她) , 李氏亦时常慰问将士遗孀 。
如此赏罚分明官兵同心的军队 , 自然是“撼山易 , 撼岳家军难 。
” 四:不纵女色 南宋诸将中 , 唯有岳飞坚持一妻 , 且从不去青楼纵欲 。
吴阶曾花二千贯买了一名士人家(读书人家)的女儿送给岳飞 , 岳飞以屏风遮挡问道:“我家的人都穿布衣 , 吃粗食 , 娘子若能同甘苦 , 便请留下 , 否则 , 我不敢留你 。
”女子听了窃笑不已 , 显然不愿 。
岳飞便遣人送回 。
部将谏阻说不要伤了吴阶的情面 , 岳飞说:“而今国耻未雪 , 岂是大将安逸取乐之时?”吴阶得知后益发敬重岳飞 。
五:事母至孝 母病 , “尝药进饵” , 亲自侍奉;母亡 , 赤脚扶棺近千里 。
岳飞认为:“若内不能克事亲之道 , 外岂复有爱主之忠?”(在家里尚且不能孝顺父母 , 又岂能忠君报国?) 六:文才横溢 , 儒将风范 岳飞的文才自不必说 , 数十首诗词足以说明问题 。
除此之外 , 他爱好读书 , 书法颇佳 , 时人称“室有邺架”、“字尚苏体”(邺架 , 形容藏书极多;苏体 , 苏东坡书法甚好 , 岳飞学的便是苏体) 。
他还爱与士子文人交往 , “往来皆高士” 。
七:并非莽夫 , 极具政治智慧 岳飞既懂得与同事搞好关系(屡次主动与诸大将搞好关系 , 比如送刘光世部将战功 , 平定杨幺后送大船与诸将等) , 又懂得韬光养晦(比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水) , 对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚 , 但其性刚直 , 宁折不弯 , 不愿意谄媚逢迎权贵 , 更不愿意在国难之时迎合谈和派 , 屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为 , 故必为宵小所忌 。