有关安徽九华山的诗词( 三 ) 有关安徽九华山的诗词|「问人人知识网」

年代：宋作者：苏辙《过九华山》南迁私自喜，看尽江南山。
孤舟少僮仆，此志还复难。
局促守破窗，联翩过重峦。
忽惊九华峰，高拱立我前。
萧然九仙人，缥缈凌云烟。
碧霞为裳衣，首冠青琅玕。
挥手谢世人，可望不可攀。
我行竟草草，安能拍其肩。
但闻有高士，卧听松风眠。
松根得茯苓，状若千岁鼋。
煮食一朝尽，终身弃腥膻。
腹背生绿毛，轻举如翔鸾。
相逢欲借问，已在长松端。
何年脱罪罟，出处良自便。
芒鞋拄藤杖，逢山即盘桓。
斯人未可求，岩室傥复存。
年代：唐作者：谭铢《题九华山》忆闻九华山，尚在童稚年。
浮沉任名路，窥仰会无缘。
罢职池阳时，复遭迎送牵。
因兹契诚愿，瞩望枕席前。
况值春正浓，气色无不全。
或如碧玉静，或似青霭鲜。
或接白云堆，或映红霞天。
呈姿既不一，变态何啻千。
巍峨本无动，崇峻性岂偏。
外景自隐隐，潜虚固幽玄。
我来暗凝情，务道志更坚。
色与山异性，性并山亦然。
境变山不动，性存形自迁。
自迁不阻俗，自定不失贤。
浮华与朱紫，安可迷心田。
年代：唐作者：神颖《和王季文题九华山》众岳雄分野，九华镇南朝。
彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
龙潭古仙府，灵药今不凋。
莹为沧海镜，烟霞作荒标。
造化心数奇，性状精气饶。
玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。
通泉漱云母，藉草萦香苕。
我住幽且深，君赏昏复朝。
稀逢发清唱，片片霜凌飙。
年代：明作者：吴兆《别九华山二绝》寺前秋净万峰闲，正好寻山又别山。
谷转溪回留不住，水声相送到人间。
年代：明作者：吴兆《别九华山二绝》复岭重岩出路赊，渐看龙口有人家。
行行数里犹回首，秋雪满山荞麦花。
年代：宋作者：杨万里《过池阳，舟中望九华山》役役催行迈，忽忽过此春。
杯翻五湖月，筝扫九华云。
不是风烟好，何缘句子新。
兹游四千里，今日过三分。
有哪些诗句是描写九华山1、同所有的名山大川一样，九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘。
唐代大诗人李白曾三次游历九华山，见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句。
王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山，雄奇此山兼”2、九华山在安徽省青阳县[现为池州市] 。
境内群峰竞秀，怪石硝拔，流泉遍布，飞瀑轰响，松柏怪异，庙宇毗连，晨钟暮鼓，引人邈思。
唐开元末，新罗国有一个叫金乔觉者渡海而来，寄住九华山修身七十五年，圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿，始建肉身宝塔供奉膜拜。
从此，九华山寺庙渐增，僧尼趋之，香火旺盛，名闻暇尔。
与普陀山，峨眉山，五台山统称四大佛教圣地。
3、九华山不仅佛教兴盛，而且景色秀丽。
就是因为有了兴盛的佛文化，才有了奇异的自然景色——睡佛。
睡佛由无数山头组成。
山下有一片很深的圆沟，那是睡佛的眼睛。
眼睛后面有一座高山。
高山后有一座“M”型的山。
“M”型的山后还有一座半圆形的山。
这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。
在云雾的笼罩下，睡佛若隐若现，美极了。
4、九华山北俯长江，南望黄山，东监太平湖。
它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外，尤其在东南亚华人世界更具盛名。
九华山素有九十九峰之称，千米以上的高峰 20 多座，为首的是十五峰。
天台，天柱，独秀，花台，云外峰如台似柱，耸入云霄；莲花，芙蓉，翠屏，以微，翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”，“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。
5、从天台正顶下来，返回古拜经台时，天空乍然放晴。
绵密的岚气早已散尽，九华山在蔚蓝的天空衬托下，如美人出浴，清新丽人，秀色倾城。
见此壮美的风光，便一边拍照留念，一边倚栏欣赏起来。
6、九华山山间秀溪萦怀，银瀑飞，景色米人。
九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地。
现有寺庙 80 余座，僧尼 300 余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。
在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。