有关永济的诗词
永济在中国的什么地方 一座历史悠久的城市,总让人感觉到沉重厚实,一时难以解读 。
如果这座城市的历史中充满了诗情画意、才情传奇的话,立刻使人从沉重的历史中解脱出来,变得神采飞扬,遐思翩翩 。
这样的城市不仅使乡人引以为荣,也会使许多外乡客醉心落籍,乐不思蜀 。
黄河之滨的永济市,就是这样一个令人痴迷的城市 。
永济,古为虞舜地 。
唐、五代、宋、金、元俱名河东县 。
雍正六年(1728)置永济县,1994年设永济市 。
永济,在少男少女的情怀中是美丽的爱情圣地 。
历史上著名的崔莺莺待月西厢记的故事就发生在这里 。
闻名天下的普救寺坐落在永济城西的蒲州镇西厢村,现存 300多间殿宇,主建筑有大佛殿、天王殿、道院、西厢房、莺莺塔及西厢外的一处幽静的花园 。
唐代贞元年间崔相国夫人携19岁的崔莺莺扶柩回博陵,中途受阻滞留普救寺 。
河南才子张生赴京赶考途经这里,才子佳人一见钟情 。
无奈站第悬殊,相思成病 。
关键时刻,聪明伶俐的丫环红娘从中巧作安排,两人相会西厢外的后花园,互诉衷肠 。
但恋情终于被崔夫人发现 。
崔夫人坚决不同意这门婚事,除非张生金榜题名,否则难为相门之婿 。
张生由此发奋读书,中了状元,有情人终成眷属 。
这段极富传奇色彩的爱情故事,最早见之于唐代元稹所撰的《会真记》,宋元以后董解元又将之改编为诸宫调《强索西厢记》,而元代王实甫的五本二十一折的杂剧《崔莺莺待月西厢记》更是文采斐然、流传甚广 。
王实甫的《西厢记》也成为中国古代爱情剧的经典之作,甚至成了中国古代文学史中讲述爱情故事的经典模式和固定套路 。
永济普救寺和莺莺塔,是天下有情人心驰神往的爱情圣地 。
《西厢记》影响如此之大,但普救寺的旅游开发却尚未形成规模 。
原因众多,其中最重要的一条,同时也是山西文物旅游的通病,重文物收集,轻“人气”经营 。
如普救寺内张生借住的“西轩”留下了“红娘传书”“莺莺探病”“月下听琴”等许多美丽的情节,此外大佛殿、后花园也有数不清的爱情掌故 。
然而这些静止的文物都需要导游来讲解,似乎缺少了画龙点睛的戏剧因素 。
如果能在这些地方增加一些鲜活生动的折子戏片断,岂不是锦上添花?人气一旺,游客兴致倍增,无需导游介绍,他们就能从话剧中感受到当年的那段传奇爱情,普救寺也会成为活灵活现、妙趣横生的爱情旅游胜地 。
永济历史上文人名士辈出 。
其中有这样一位大诗人,他将故乡的山水林泉四季变化之美,对应描摹成诗歌的二十四种风格和意境,对后世的诗歌创作产生了极大的影响 。
这位大诗人就是唐末的司空图(太原道注:有关司空图及其诗作参见本站山西名人及山西古典诗文栏目) 。
他隐居创作的王官谷地以其人闻名天下 。
王官谷坐落在永济县城东的中条山麓 。
谷幽壑深、奇峰异石、清静雅致,有“世外桃源”之称 。
司空图在唐末曾任中书舍人,后来农民起义爆发,他自知大势已去,激流勇退,与名士高僧啸傲于泉石林亭之间,隐逸养生,自号知非子、又名耐辱居士 。
朱全忠称帝后,敬其盛名,屡诏入阁,他坚辞不就,不食而卒,年七十二 。
他在王官谷多年的隐居生活中,从山水之乐、四季之变中体味出了诗歌雄浑、冲淡、纤浓、沉著等二十四种不同的风格和意境,每一种风格都用一首优美的山水诗来表达 。
如“碧桃满树、风日水滨、柳荫路曲、流莺比邻” 。
“露余山青、红杏在林、月明华屋、通桥碧荫” 。
“白云初晴、幽鸟相逐、眠琴绿荫、上有飞瀑”等等 。
这些美丽的诗句,不仅生动地阐明了诗歌创作的义理,而且把王官谷的四季风光描摹得格外传神 。
后人在研读这些诗句的时候,总要想到那位“将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪”的大诗人司空图,总要痴迷地进入“世外桃源”的王官谷风光中来 。
“白日依山尽,黄河入海流 。
【有关永济的诗词】
欲穷千里目,更上一层楼 。”这首妇孺皆知的唐代名诗,赞咏的是永济县境内曾有的全国四大名楼之一的鹳雀楼 。
说来也巧,中国四大名楼都是因一篇美文而名重天下,咏岳阳楼的是宋代范仲淹的《岳阳楼记》;咏黄鹤楼的是唐代崔颢的《黄鹤楼》;咏滕王阁的是唐代王勃的《滕王阁序》,而咏鹳雀楼的就是唐代王之涣的这首《登鹳雀楼》 。
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