有关永济的诗词( 四 ) 有关永济的诗词|

（十四）长相思白居易汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼。
（十五）长相思李煜一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
够你用了不（一）将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，恨别鸟惊心
有关大雁的诗句？古代咏雁诗集粹卢贤生每当萧飒的秋天季节，仰视寥廓的万里霜天，时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行相交形成一个“人”字，古人称之为雁阵、雁字、雁序，这也是古诗材料。
如陆游《幽居》诗：“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。
”白居易《江楼晚眺景物鲜奇》：“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
” 古人云：“雁行有序”，雁的组织性很突出的，雁在飞行时，飞在队伍前头的一只雁，都是由体强识途的老雁担任，雁阵的线条整齐，两雁之间的距离保持匀称。
据科学分析，这是雁充分利用气流进行飞行的一种奇妙的“节能术” 。
我国常见的雁有鸿雁、豆雁、白额雁等。
雁是候鸟，有着一年一度的迁徙，每年春分后，飞往北方，秋分后飞回南方。
当年唐太宗在山西汾河赋诗云：“不识只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
”可见古人早就知道雁有年年迁徙的习性。
由于雁有季节准确的迁徙，古人把它视为音讯的“使者”，历史上还有“鸿雁传书”的故事。
雁一年两度的迁徙，说明它对于天气的冷暖变化的反应很敏锐。
华北农村流传民谣有：“七九河开河不开，八九雁来雁总来。
”如果大雁迁徙的提早或推迟，预示着当地天气有反常...古代咏雁诗集粹卢贤生每当萧飒的秋天季节，仰视寥廓的万里霜天，时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行相交形成一个“人”字，古人称之为雁阵、雁字、雁序，这也是古诗材料。
如陆游《幽居》诗：“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。
”白居易《江楼晚眺景物鲜奇》：“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
” 古人云：“雁行有序”，雁的组织性很突出的，雁在飞行时，飞在队伍前头的一只雁，都是由体强识途的老雁担任，雁阵的线条整齐，两雁之间的距离保持匀称。
据科学分析，这是雁充分利用气流进行飞行的一种奇妙的“节能术” 。
我国常见的雁有鸿雁、豆雁、白额雁等。
雁是候鸟，有着一年一度的迁徙，每年春分后，飞往北方，秋分后飞回南方。
当年唐太宗在山西汾河赋诗云：“不识只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
”可见古人早就知道雁有年年迁徙的习性。
由于雁有季节准确的迁徙，古人把它视为音讯的“使者”，历史上还有“鸿雁传书”的故事。
雁一年两度的迁徙，说明它对于天气的冷暖变化的反应很敏锐。
华北农村流传民谣有：“七九河开河不开，八九雁来雁总来。
”如果大雁迁徙的提早或推迟，预示着当地天气有反常的现象。
诗人陆游留心雁儿的活动并揭示它和气候的对应关系。
如他在《夜归》诗云：“今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。
”此诗地点是浙江省绍兴，当年雁儿在中秋前提早南飞过浙江，结果天气早寒。
近来对大雁观察记录也表明，大雁提前南飞，结果北方天气早寒，南方气温也比常年偏低。
虽说雁是候鸟，秋季霜降南旋，但古代诗词经常和雪联在一起，这似乎有悖事实。
著名的有唐代卢纶的《塞下曲》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
”这首诗引起一场现代对雁生活习性新研究，起因出自科学家华罗庚针对此诗在《中学语文教学》上写了一首质疑诗：“北方大雪时，群雁早南归。
月黑天高处，怎得见雁飞。
”此质疑诗一出，报刊、杂志争相刊载，大加赞赏，借此勉励后生，要善于独立思考，疑前人所未疑。
但也有不少学者，指出华诗欠妥，说“雪中雁”和“月黑雁飞高”确是事实。