子夏易传古诗词网( 六 ) 子夏易传|古诗词网|「问人人知识网」

要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。
因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
颜回才29岁，头发就全白了，而且早逝。
颜回死时，孔子哭得很伤心，说道：“自从我得了颜回以后，弟子们就更加亲和向学了。
”“他发了怒，很快就会消解，从不把愤怒转移到别人身上；有了错误，马上改正，决不再犯。
可惜他短命死了，现在就没有这样好学的人了。
”由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（224年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。
唐玄宗开元八年（720年）被封为“亚圣” 。
明嘉靖九年（1530年）封为“复圣” 。
《韩非子。
显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒）。
子骞即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。
闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。
汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。
他说，母在一子寒，母去三子单。
因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。
他的孝行感动了父母，也深得远近人之赞赏。
闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄” 。
季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国去了。
闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。
被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
伯牛即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。
以德行著称。
后来，冉耕患了麻风病，不愿意见人。
孔子去探望他的时候，站在窗外面握着他的手。
叹息着说：“如果没有希望的话，这也是天命啊！这样的好人，竟然会染上这种恶病！他被列为孔门四科十哲（德行科〕之一。
仲弓即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。
冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。
孔子驳斥说，一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。
冉雍气量宽宏，沉默后重，深得孔子的器重，认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。
冉雍参加做过季氏再，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。
子有即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。
冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。
冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。
他很能带兵打战，鲁哀公十一年（公元前484年）任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。
趁这次得胜的机会，他说服了季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
后来由于冉求帮季康子聚敛民财，受到孔子严厉批评，但这并未影响他们师生间的关系，足见师生相知深厚。
被列为孔门四科十哲（政事科）之一。
唐朝开元27年（739年）被追封为“徐侯” 。
宋大中祥符两年（1009年）追封为“彭城公”（后改为“徐公”）。
子贡即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。
他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。
见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。
曾担任鲁国或卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国间游说，使吴国攻齐，从而保全了鲁国。
孔子对子贡的利口巧辞，有时也加以劝戒。
有一次，孔子问子贡说：“和颜回相比，你自认为如何？”子贡谦逊地答道：“我哪里敢和颜回相比？他听到一分，可以了解出十分；我听到义愤，只能领悟到二分。
”子贡与子路一文一武，犹如孔子的左右手，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。
子贡很善经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。
孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。
子路即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。
仲由出身微贱，家境贫寒。
他生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺。
仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。

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