有关鲤鱼跃龙门的现代诗词( 三 )


有食客根据各人口味醮来吃 , 能保持色泽洁白 , 爽脆美味特点 。
又如潮州古属八闽 , 以前并不嗜蛇 。
近十几年吃蛇之风渐盛 , 就演绎出一种不同广府的潮式吃法:汤水清鲜 , 务求涮出蛇的原味;酱料则是普宁豆酱 。
在龙岩也可以见到这种吃法 , 说明福建也受到了潮菜的影响 。
与白灼相对应的 , 潮菜还以调味料命名菜肴 , 这从另一个角度说明潮菜重视调味的特色 。
如沙茶牛肉、南乳炖羊、豉味蒜蓉煎虾、冬菜虾、冬菜银丝鳎沙鱼、梅汁河鳗等 。
单以豆酱命名的菜就有豆酱煎煮乌头、豆酱火局鹌鹑、豆酱火局鸡、豆酱火局乳鸽、豆酱火局水鸭、豆酱火局蟹、豆酱蒸肉 。
2.艺术命名法一道菜名本身就是从诗词歌赋、典故、成语或者优美的传说中引化用而来的 , 一张食(菜)单本身就具备了很高的文学欣赏的价值 , 一个拼盘更重装盘造型 , 因此带有更大的装饰艺术的性质 , 像“孔雀开屏”、“百鸟朝凤”这些大菜 , 五彩缤纷 , 堆砌雕琢 , 华贵而热烈;利用果蔬原料刻出的花卉、鸟兽、风景 , 形态逼真 , 悦人眼目;点心因为材料可塑性的优势 , 各种精致美丽的立体造型栩栩如生 , 让食客浮想联翩 , 大饱了眼福和口福 , 平添不少情趣……潮菜很好地在“情趣”二字上作文章 , 所谓“三分食物 , 七分情趣” , 从情趣上体味到潮菜饮食文化的博大精深 。
潮汕人的灵活性格特征 , 使厨师针对顾客的猎奇心理 , 抛开菜肴的具体内容而另立新意的一种命名方法 , 尽管这类菜名不能直接反映菜肴的特征 , 但高雅的名称 , 增加了菜肴的艺术感染力 , 可以引起人们的兴趣 , 启发联想 , 增进食欲 。
其名称有绝句妙语组成的趣名 , 有生动传说构成的巧名 , 有历史典故形成的雅名 , 亦有谐趣笑谈造就的俗名 , 护国菜、绉纱甜肉 , 这些艺术名称都体现出中国饮食文化博大精深的一个方面 , 它们大多是闻名遐迩的地方名菜 , 其名称早已被人们接受、认可 , 此类菜名数量虽少 , 但能较好地保存下来 , 其原因不仅在于肴馔本身的魅力 , 也在于使用了得当的菜名 , 名从菜得 , 菜因名传 。
3.虚实命名法这是就菜肴某一方面特征进行美化的命名方法 , 其名称由实指词汇和虚指词汇组合构成 , 其特点是:实中有虚 , 看菜名即知其原料 , 同时 , 还有几分雅趣 , 因而受到厨师和美食家的推崇 , 潮菜的菜名也体现这种艺术美 , 水晶龙虾、炸芙蓉蚝、佛手排骨、棋只豆腐、太极马蹄等都是艺术化的名称 , 如佛手排骨和水晶龙虾 , “佛手”表示排骨成菜后的造型 , 这是对菜肴形状的美化 , 而“水晶”则表示龙虾的色泽 , 这是对色彩的美化 。
如果再具体分类 , 潮菜的菜名可以分为以下几种类型:第一种是喜庆型 , 即用一些吉祥的祝福的字句 , 讨人喜欢 。
千禧麒麟鱼、鲤鱼跃龙门、金玉满堂这几品菜特别在逢年过节、重大庆典 , 是必不可少的 。
张华云文曰:“近来筵席有红烧番薯砂芋的甜拼盘 , 名曰金玉满堂 。
与护国菜一样把粗俗变为珍稀 , 化腐朽为神奇 。
庖人之功也 。
”我国民间自古就有爱说吉利话、讨口彩的风气 , 因此在喜庆场合 , 用一个皆大欢喜的名字 , 是大家所乐于接受的 。
[10](P102)第二类是夸张型、豪华型 , 就是把食品加以夸张和想象 , 安上一个华贵的名称 , 从而提高筵席的级别 。
韩江花似锦、满园秋菊、竹林藏奇珍等等菜名 , 都属于这一类 。
桌面上全是珠光宝气 , 足以满足某些人摆阔气的心理 。

【有关鲤鱼跃龙门的现代诗词】

第三类是典故型 , 即菜名含有故事 , 非同一般 。
护国菜是用番薯叶为主料...
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