唐宣宗诗词( 十 )
溪花不耐风霜苦 , 说甚深深海底行 。
--宋 张商英40. 退之自谓如夫子 , 原道深排佛老非 。
不识大颠何似者?数书珍重寄寒衣 。
--宋 周敦颐41. 灵云一见不再见 , 红白枝枝不着花 。
叵耐钓鱼船上客 , 却来平地撸鱼虾 。
42. 与人有法还同妄 , 执我无心总是痴 。
43. 山前一片闲田地 , 叉手叮咛问祖翁 。
几度卖来还自买 , 为怜松竹引清风 。
44. 万里神光顶后相 , 没顶之时何处望?事已成 , 意亦休 , 此个来踪触处周 。
智者撩着便提取 , 莫待须臾失却头 。
《如何修证佛法》诗词辑录1. 采菊东篱下 , 悠然见南山 。
--东晋 陶渊明《饮酒》2. 看看看 , 古岸何人把钓竿 , 云冉冉 , 水漫漫 , 明月芦花君自看 。
--雪窦禅师3. 生死无端别恨深 , 浪花流到去来今 。
白头雾里观河见 , 犹是童年过后心 。
--南怀瑾4. 不汝还兮复是谁 , 残红落满钓鱼矶 。
日斜风动无人扫 , 燕子衔将水际飞 。
--天目礼禅师5. 有物先天地 , 无形本寂寥 。
能为万象主 , 不逐四时凋 。
--唐 傅翕6. 浩浩三藏不可穷 , 渊深七浪境为风 。
受熏持种根身器 , 去后来先作主公 。
--唐 玄奘7. 禅自拈花一笑来 , 灵山花蕊满灵台 。
如何净土华严界 , 由道花开见佛回 。
--南怀瑾8. 莫妄想 , 费疑猜 , 头陀一去首空回 。
东风正放花千树 , 尽向南华觉后开 。
--南怀瑾9. 见说新居止隔山 , 肩舆晓出暮堪还 。
知公久已藩篱散 , 何...
请问有关枫叶的诗词绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【张炎】 体裁:【词】 万里飞霜 , 千林落木 , 寒艳不招春妒 。
枫冷吴江 , 独客又吟愁句 。
正船舣、流水孤村 , 似花绕、斜阳归路 。
甚荒沟、一片凄凉 , 载情不去载愁去 。
长安谁问倦旅 。
羞见衰颜借酒 , 飘零如许 。
谩倚新妆 , 不入洛阳花谱 。
为回风、起舞尊前 , 尽化作、断霞千缕 。
记阴阴、绿遍江南 , 夜窗听暗雨 。
绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【王沂孙】 体裁:【词】 玉杵馀丹 , 金刀剩彩 , 重染吴江孤树 。
几点朱铅 , 几度怨啼秋暮 。
惊旧梦、绿鬓轻凋 , 诉新恨、绛唇微注 。
最堪怜 , 同拂新霜 , 绣蓉一镜晚妆妒 。
千林摇落渐少 , 何事西风老色 , 争妍如许 。
二月残花 , 空误小车山路 。
重认取 , 流水荒沟 , 怕犹有、寄情芳语 。
但凄凉、秋苑斜阳 , 冷枝留醉舞 。
【注释】: 情感备至 , 而万物皆可为文 。
王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上 , 皆可寄寓 。
此词是为赏红叶而作 , 意在为红叶传神 , 却被写得如此凄美 , 实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪 。
“玉杵余丹 , 金刀剩彩 , 重染吴江孤树” 。
玉杵 , 是仙人捣药用的 , 丹即方士炼丹的朱砂 。
六朝、隋、唐至宋 , 有立春制作剪彩树的民间习俗。
“剪彩花前燕始飞 ” , “剪彩作新梅” , 都是用红绡剪花 , 唐崔信明有“枫落吴江冷”句 , 得句一时 , 第三句就是用此诗意 。
枫树新出红叶 , 象是仙人杵下余留的丹砂 , 是宫廷剪花剩下的红绡 。
作者把枫树写得清美而孤单 。
“ 几点朱铅 , 几度怨啼秋暮” 。
枫叶上的红色 , 已经经过几番暮秋凉雨 。
词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情 , 用拟人化的效果 , 准确而生动地表达了枫叶的变化 。
“惊旧梦、绿鬓轻凋 , 诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶 , 在秋天变红 , 恰似旧梦消逝堪惊 , 绿鬓已容易地凋谢了 。
红色枫叶又像微点绛唇 , 在诉说新恨 。
“最堪怜 , 同拂新霜 , 绣蓉一镜晚妆妒 。
”紧承上文 。
用“怜”“爱”表达枫叶之变化。
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