康熙皇帝赞美耶稣诗词讲解(11) 康熙皇帝赞美耶稣诗词讲解|

基督宗教第三次来华传播指明末清初天主教的传入。
这次传教始于西班牙人耶稣会士方济各·沙勿略1551年从日本搭乘葡萄牙商船到中国广东上川岛，但他因明朝海禁而无法入内地传教，不久即病死岛上。
此后葡萄牙耶稣会士公匝勒等人在澳门建堂传教，从而有了一块立足之地。
意大利传教士罗明坚等人虽最早入内地传教，但未获成功。
1583年，意大利耶稣会士利玛窦作为罗明坚的助手到肇庆传教建堂，此为近代天主教在中国内地传教的真正开端。
为了达到传教的目的，利玛窦等人不仅在教义的诠译上下功夫，而且把介绍西方的科技知识和赠送“西方异物”作为结交的手段，使得当时中国的统...
对中国基督教的看法展开全部督教自唐太宗年间传入中国，而后中国即进入了贞观之治。
在唐武宗时期，基督教受佛教牵连，被打压排斥，在中原地区消失。
转而进入边疆少数民族地区。
随后，随着基督教的传入，边疆地区先后兴起了“辽”、“西夏”、“金”和“蒙古”等少数民族政权。
这些政权都对基督教持宽容态度，而他们也都从落后走向了先进，从弱小发展为强大。
反而是之前曾经一度很强大的中原王朝，虽然多次有机会一举灭亡这些边疆王朝，最终却都是莫明其妙的失败，，甚至于，明明打了胜仗，到谈判的时候也会吃亏。
而宋王朝与这些少数民族政权相比，唯一缺少的，就是“基督徒” 。
并不是所有的少数民族都在这一时期兴起。
西部的吐蕃，和西南的大理，都没有基督教的生存空间，结果在这一时期：吐蕃四分五裂，从唐朝末期最强大的王朝之一，迅速下降为最落后的松散的部落联盟。
而大理也始终偏安西南一方。
这些都是史实，同属中华世界，不同王朝对基督教的态度不同，而他们的国远，也是如此的不同。
最后，有着将近三分之二受基督教影响的人口的蒙古汗国突然崛起，蒙古汗国的开国皇帝成吉思汗，非常尊重基督徒，他下令创治的蒙古文字，就是由一名基督徒创制的！而他为最小的儿子，托雷，选择的妻子，也是一位基督徒，她为托雷生了四个儿子。
这四个儿子，长子蒙哥，重用一位基督徒为自己的宰相，并派他的弟弟旭烈兀率军发动了一次“蒙古十字军”旨在“收复”圣城耶路撒冷。
最后旭烈兀成为阿拉伯地区的最大的君主——伊尔汗国的开国汗王。
托雷的最小的儿子，阿里不哥，是一个同情的基督徒的王子，他曾经被大忽里台（蒙古人的贵族国会，相当于英国的上议院）推举为可汗（皇帝）。
但是最终在军事上败给了他的哥哥忽必烈。
忽必烈打败了自己的弟弟阿里不哥，于是建立了元朝，在保留可汗称号的同时称皇帝。
忽必烈起初也重用基督徒，他派出一名叫伯颜的基督徒攻打南宋，结果南宋不战而降，成就了“善取江南”的美名佳化，当伯颜的大军开进临安城的时候，百姓夹道欢迎。
但是忽必烈更推崇佛教，特别是因为基督徒与汉族儒士走得很近，因为基督徒都爱好钻研学问，却不喜欢逢迎君主，因此他们与儒生的关系始终很好。
这就让忽必烈很不满。
忽必烈于是对基督徒和儒士开始冷淡，转而重用穆斯林和佛教的大喇嘛，但是总的来说，他也没有对基督教有什么不利的态度。
一直到元朝最后灭亡前夕，来自西方的传教士决定离开中国。
元朝最后一个皇帝元惠宗，似乎是醒悟了什么，哭求教士们不要抛弃自己，但是悔之晚矣！！元朝于是灭亡。
继承元朝的明朝，起初极端的反对基督教，朱元璋曾经制造过对中国基督徒的大屠杀，以至于在明朝的领土内，不再有活着的基督徒了。
于是，明朝开始禁海和禁关，即关闭了海上和陆上的丝绸之路，这在整个中国历史上，是从没有过的事情，中国的经济命脉，和文明之根，就是两条丝绸之路，朱元璋一举全部切断了。