康熙皇帝赞美耶稣诗词讲解( 九 ) 康熙皇帝赞美耶稣诗词讲解|

赐皇子胤禩戎行亲莅制机宜，沐浴风霜总不辞。
随侍晨昏依帐殿，焦劳情事尔应知。
这三首诗是康熙三十五年三月康熙第一次亲征葛尔丹途中所写。
这次亲征，康熙亲自统领中路主力，下辖把旗大营，其中有四旗命皇子分统。
小三领镶红旗，小四领正红旗，小五领正黄旗，小七领镶黄旗。
长子领八旗前锋、汉军火器营、四旗察哈尔及绿旗军先行。
皇太子留京师代康熙处理朝政。
行殿示诸皇子师行日已远，边马风萧萧。
眷言靖疆宇，宁惮道路遥。
彼寇邻北藩，谲谋声动摇。
除恶必拔本，稂莠隳良田。
外攘内斯安，务令金甲销。
吾民息转输，丁男无弊调。
一劳方永逸，所戒怠与骄。
天心鉴此诚，雨旸时以调。
班师拖陵，留皇长子胤褆殿后示之伐经时铁马驰，自春徂夏历边陲。
炎风暑雨归来日，留待旋镳抚六师。
示诸皇子勤俭守家法，为仁勉四箴。
读书须立体，学问便从心。
佻达愆非浅，浮华罪渐深。
人皆知此道，何必论古今。
用皇三子秋日郊行应制诗韵风高凤阁秋，万物变清幽。
露冷凝仙掌，云寒聚岭头。
荷疏起一雁，蒲尽现群鸥。
郊外西成好，应知禾黍收。
康熙三十五年第二次亲征葛尔丹后，胜利回师时所作：班师次拖陵战马初闲甲士欢，挥戈早已破楼兰。
弥天星斗销兵器，照彻边山五月寒。
御赐施琅岛屿全军入，沧溟一战收。
降帆来蜃市，露布彻龙楼。
上将能宣力，奇功本伐谋。
伏波名共美，南纪尽安流。
松花江放船歌松花江，江水清。
夜来雨过春涛生，浪花叠锦绣谷明。
浮云耀日何晶晶？乘流直下蛟龙惊，连樯接舰屯江城。
媲貅健甲皆...
天门久为初人闭,福路全凭圣子通的全诗这首全诗是什么这是康熙帝的赞美基督教的诗。
这个争议有点大，因为是有两个版本的。
你这个好像是两个版本嫁接过来的= = 第一版本：天门久因初人“闭” 福路全“凭”圣子通（出自《万有福源诗》）第二版本：天门久因初人“开” 福路全“是”圣子通（出自《生命之宝》）因为两个版本因为字的误差所以意思变的相差甚远，我就大概就着你这个嫁接版本说一下吧。
大概意思就是：天国之门因初子（亚当与夏娃，人类的始祖）的放逐而关闭，而通往天国的福路都是圣子（耶稣=-=）开辟的。
大概就是这样了康熙皇帝《万有真源》三首（一）森森万象眼轮中，须识由来是化工。
体一无终而无始，位三非寂亦非空。
天门久为初人闭，福路全凭圣子通。
除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
（二）功成十架血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背两番鸣。
五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。
惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。
（三）妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。
群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。
自古昭昭临下土，由来赫赫显人心。
而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。
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基督教历史及中国基督教的历史展开全部基督教属于是信仰，下面是基督教和中国基督教的历史，字有点多基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦（旧称：迦南地）的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。
出生在犹太的伯利恒，母亲名叫马利亚。
基督教发端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。
1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域。
313年，君士坦丁大帝颁布米兰诏书，称米兰敕令，罗马帝国终于承认了基督教的合法地位，基督教成为罗马帝国所允许的宗教。
391年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布它为国教。
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后，不少日耳曼人的部族，例如法兰克人，亦开始皈依基督宗教。