康熙皇帝赞美耶稣诗词讲解( 六 )


现今教会流行的《全能全知全美善 , 至公至义至仁慈》的名联 , 就是康熙皇帝的杰作 。
耶稣: 在基督教教义中:耶稣是神的儿子 , 神爱世人 , 甚至将他的独生子赐给他们 , 叫一切信他的 , 不至灭亡 , 反得永生 , 耶稣是人类的救主 。
耶稣(古希腊语:?ησο?? , 可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主 , 又称基督(希伯来语为弥赛亚) , 是神的儿子 , 常被称为"拿撒勒人耶稣" 。
公元元年(公历纪元 , 是国际通行的纪年体系 , 以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒 , 三十岁左右开始传道 , 在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上 , 基督照圣经所说 , 为我们的罪死了 , 而且埋葬了;又照圣经所说 , 第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节) , 并且向众门徒显现 , 复活后第四十天升上高天 , 坐在神的右边 , 将来他必要再来 , 建立荣耀的国度 。
耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义 , 同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱 , 是神爱世人的极致表现 。
耶稣基督来为我们的罪而受苦受死 , 为叫我们称义而复活 , 神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大 。
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康熙诗词有哪些? 康熙的诗词孝懿仁皇后逝世后 , 康熙为悼念亡妻 , 作诗如下: 月掩椒宫叹别离 , 伤怀始觉夜虫悲 。
泪添雨点千行下 , 情割秋光百虑随 。
雁断衡阳声已绝 , 鱼沉沧海信难期 。
繁忧莫解衷肠梦 , 惆怅销魂忆昔时 。
交颐泪洒夕阳红 , 徒把愁眉向镜中 。
露冷瑶阶曾寂寞 , 烟塞碧树恨西东 。
旧诗咏尽难回首 , 新月生来枉照空 。
弯影天涯无信息 , 断弦声在未央宫 。
淅沥动秋声 , 中心郁不平 。
离愁逢叶落 , 别恨怨蛩鸣 。
寂寂瑶斋隔 , 沉沉碧海横 。
玉琴哀响辍 , 宵殿痛惨更 。
音容悲渐远 , 涕泪为谁流 。
女德光千禩 , 坤贞应九州 。
凉风销夜烛 , 人影散琼楼 。
叹此平生苦 , 频经无限愁 。
失题 雨过风来紧 , 山塞花落迟 。
亭遥先得月 , 树密显高枝 。
基督死 功成十字血成溪 , 百丈恩流分自西 。
身列四衙半夜路 , 徒方三背两番鸡 。
五千鞭挞寸肤裂 , 六尺悬垂二盗齐 。
惨恸八垓惊九品 , 七言一毕万灵啼 。
康熙皇帝御选颂赞耶稣基督诗词三首(一) 森森万象眼轮中 , 须识由来是化工 。
体一无终而无始 , 位三非寂亦非空 。
天门久为初人闭 , 福路全凭圣子通 。
除去异端无忌惮 , 真儒若个不钦崇 。
(二) 功成十架血成溪 , 百丈恩流分自西 。
身列四衙半夜路 , 徒方三背两番鸣 。
五千鞭挞寸肤裂 , 六尺悬垂二盗齐 。
惨动八垓惊九品 , 七言一毕万灵啼 。
(三) 妙道玄玄何处寻 , 在兹帝监意森森 。
群生蒙昧迷歧径 , 世教衰微启福音 。
自古昭昭临下土 , 由来赫赫显人心 。
而今基督恩光照 , 我也潸潸泪满襟 。
无题 婀娜花姿碧叶长 , 风来难隐谷中香 。
不因纫取堪为佩 , 纵使无人亦自芳 。
天宁寺 小艇沿流画桨轻 , 鹿园钟磐有余清 。
门前一带邗沟水 , 脉脉常含万古情 。
澄海楼 危楼千尺压洪荒 , 聘目云霞入渺茫 。
吞吐百川归领袖 , 往来万国奉梯航 。
波涛滚滚乾坤大 , 星宿煌煌日月光 。
阆苑蓬壶何处是?岂贪汉武觅神方 。
登澄海楼观海 朱栏画栋最高楼 , 海色天容万象收 。
海底鱼龙应变化 , 天中云雨每蒸浮 。
无波不具全潮势 , 此日真成广汉游 。
仙客钓鳌非我意 , 凭轩帷是羡安流 。
无题 挽弓策马论英雄 , 漫卷黄沙破帝宫 。
文治武功真大略 , 佩文新谱墨林崇 康熙28岁平定三藩时所作:滇平 洱海昆池道路难 , 捷书夜半到长安 。