颜氏家训读后感如何写？( 六 )

教子之感受一：
智力超群的人，不用教导也成才；智力低下的人，虽受教导也无事于补；智力中等的人，不教导就不会懂得事理。可古时候方仲永的例子告诉我们并非事事如此，智力好的人，如果不加倍学习，也会沦为普通人。教子感受之二：
父母威严而又慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。如果父母对子女不加教育，只是一味溺爱，总是任其为所欲为，该告诫阻止的反而夸奖鼓励，该斥责的反而和颜悦色。孩子长大懂事以后，就会认为理应如此。孩子骄横傲慢的习性已经养成，才想到要去管束制约，就算把他们鞭抽棍打致死，也难以再树立自己的威信。孔子所谓“少成若天性，习惯如自然” ，讲的就是这个道理。俗谚说：“教导媳妇儿要趁新到，教育儿子要及早。”这话说的很有道理。教子感受之三：
父子之间的关系要严肃，不可以过分亲昵，骨肉之间的亲情之爱，不可以简单不拘礼节。不拘礼节就不能做到父慈子孝，过分亲昵就会产生放肆不敬之心。从有地位的读书人往上数，父子都不同室居住，这就是使父子之间不过分亲昵的方法。至于长辈身体不适时，晚辈为他们按摩抓搔；长辈每天起床后，晚辈为他们卧具，这些都是讲究礼节的教育。
孔子弟子陈亢听到孔子疏远自己的儿子，感到高兴，这是什么缘故呢？”回答是：“这是有道理的。因为君子不亲自教授他的孩子。《诗经》里有讽刺君主的言辞，《礼记》中有自避嫌疑的告诫，《尚书》里有违礼作乱的事，《春秋》中有对行为的职责，《易经》里有备物致用的卦象，这些都不是父亲可以直接向子女讲解的，所以君子布亲自教自己的孩子。”家庭教育是个亘古不变的话题。从人类诞生的那天起到21世纪，家庭教育在整个人的发展与社会进步中发挥着不可替代的作用。《颜氏家训》清晰地对家庭教育提出了很多良好的观点，我们可以借鉴。《颜氏家训》给我印象最深的就是本文提到的第二篇。家庭教育对人的发展具有重要的影响。家庭教育是人成长的起点和基点。从生物学角度讲，父母给予了孩子生命，因此，家庭是人生命的起点和基点。从教育学的角度上分析，家庭是人接收早期教育的地方也就是人的启蒙学校。人从诞生语言形成、行为习惯以及性格的形成。父母是孩子的启蒙老师，因此家庭教育具有其他教育不可代替的影响。夜读颜氏家训，其中之“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近” 。意思人人都对传闻的东西、对远处的东西看重，而轻贱身边的事物。其实客观比较一下，远处的尚不如身边的亲眼见到的。今日社会之蔽正是利用了人的这一弱点。譬如考核干部不考察他的亲近朋友，而是莫名其妙地在网上看大家对他的反映，或者通过民主投票问他的为人，其实最了解他的应是他的父母、子女、妻子、兄弟、朋友与邻居，然而最了解的人却没有更重要的发言权，与陌生人一样，而陌生人也只是听闻媒体，被媒体左右，为什么今日媒体宣传的正人君子往往时间一长又成了坏人恶人，原因正在此。