心灵鸡汤诗词( 五 )


啊 , 他的爱是责备的目光 。
一次老师叫用“最”字造句 ,  我说:“我最爱妈妈 。
” 妈妈告诉我:“最该爱的是祖国 ,  祖国是我们所有人的妈妈 。
”3.爸爸妈妈 感谢你们 把我带到了这个 美好的世界 感谢你们 给了我自由的空气 灿烂的阳光 感谢你们 谆谆的教导 殷殷的嘱托 我长大了 而你们却老了 谁言寸草心 报得三春晖 我会向你们献上一片诚挚的孝心 祝你们永远健康4.风儿轻柔划过 ,  天空依旧湛蓝 ,  当人间的温馨与你擦肩而过时 。
你需要一个同等的回应 ,  用一颗平常的心去面对 ,  用一颗感恩的心去实践 ,  用一颗纯正的心去感动 。
我总想轻轻喊出一个名字 ,  善意而温馨 。
我总想轻轻喊出一句话 ,  单纯而羞涩 。
他就是— 感恩! 事后两颗心在颤动 ,  又在彼此感谢 ,  因为他们有共同的理想 ,  让人间真情永存 。
感恩的影子 因为存在所以需要灭亡 ,  因为有爱所以世界方才温暖 。
感恩的影子随处可见 。
冬日中寒风啸啸 ,  偶尔听入几声寒鸦凄凄楚楚的鸣叫 。
夜晚明月当头 ,  又有多少悲欢离合 。
传递一份爱 ,  心灵便不会孤独 。
因为有啦前者的主动 ,  从而换来啦别人的感动 。
感恩有如一碗心灵鸡汤 ,  引领对方去理解、感动 暖暖的 ,  让人陷入无尽的深思 ,  而其在心底又犹如一团篝火 燃烧着 。
==============================================================5.孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线 ,  游 子 身 上 衣 。
临 行 密 密 缝 ,  意 恐 迟 迟 归 。
谁 言 寸 草 心 ,  报 得 三 春 晖 。
[注释] 1. 游子吟:游子 , 在外作客的人 。
吟 , 诗歌的一种名称 。
2. 寸草:在这里象征子女 。
3. 心:草木的基干叫做心 。
在这里“心”字双关 。
[简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌 。
题下作者自注“迎母溧上作” 。
孟郊一生穷愁潦倒 , 直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位 。
此诗便是他居官溧阳时作 。
开头两句“慈母手中线 , 游子身上衣” , 用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起 , 写出母子相依为命的骨肉感情 。
三、四句“临行密密缝 , 意恐迟迟归” , 通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画 , 深化这种骨肉之情 。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归 。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来 。
前面四句采用白描手法 , 不作任何修饰 , 但慈母的形象真切感人 。
最后两句“谁言寸草心 , 报得三春晖” , 是作者直抒胸臆 , 对母爱作尽情的讴歌 。
这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草 , 母爱如春天阳光 。
女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比 , 形象的比喻 , 寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱 。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美 , 所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣 。
直到清朝 , 溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐 , 母线萦我襦”(史骐生《写怀》) , “向来多少泪 , 都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》) , 足见此诗给后人的深刻印象 。
6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱 , 爱幼雏 , 赵家光义为皇储 。
龙行虎步状日异 , 狗趋鹰附势日殊 。
膝下岂无六尺孤 , 阿昭阿美非呱呱 。
夜闼鬼静灯模糊 , 大雪漏下四鼓余 。
百官不执董狐笔 , 孤儿寡嫂夫何呼? 於乎 , 床前戳地银柱斧 , 祸在韩王金柜书 。
7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花 , 罗生北堂下 。
南风吹其心 , 摇摇为谁吐? 慈母倚门情 , 游子行路苦 。
甘旨日以疏 , 音问日以阻 。
举头望云林 , 愧听慧鸟语 。
8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子 , 去入王屋称道士 。
白头老母遮门啼 , 挽断衫袖留不止 。