怎么学写传统诗词( 七 )


诗人是社会的,同时也是他自己,是个体,有个人独特的生命体验,与这个社会有共性的东西也有本身的特质,一粒沙子有大小,有质地的分别 。
这些都可以在某位诗人的诗歌中得到展现——“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人 。
”这首诗在我理解,纯为个人心灵与对现实生活的体验,它的社会价值并不积极,在这里也无客观体现,但这丝毫不影响它作为优秀诗篇留传后世 。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它寻找光明 。
”纯粹而简洁的现代诗,类似真理的诗歌,于社会的价值却同样在这首诗中没有彻底展现,对灵魂的启示作用倒是不容忽视 。
对比二者,到底是古诗出色还是现代诗歌优秀,谁能给出一个明确的答案?无论诗人是孤独无比,灵气非凡还是高瞻远瞩放眼未来铁肩担道义,从本质上说,仍然属于这个社会,同时属于个人 。
古体诗词与现代诗歌,形式上的区别是最明显也是最根本的区别,尤其是在平仄的讲究上 。
计较形式,也就是说,固执地以为,写诗一定要精通格律并按照规定的格式字数完成它,是有害的,弊大于利 。
现代诗歌缘何兴起,是值得我们思考的话题 。
现代诗歌创作,是这个时代乃至更远的将来诗歌创作的主流,这从我们在网络与传统刊物中所发表的诗歌比例中可以看得出来 。
另一方面,如果没有古体格律诗主流地位的约束,只怕现代诗的水平早已超过古体诗了 。
细说的话,我想古诗与现代诗没有内容上的时代意义与历史意义之分,喜欢古体诗还是精通现代诗,与作者个人的爱好与创作方式有关系,与诗歌质量本身没有关系,或者说关系不大,与诗歌创作要求没有冲突(格律诗和现代诗都要求具备音乐美、跳跃性、辩证法、可以触摸得到的生命体验) 。
现代诗歌在中国古代已有萌芽,屈原《九歌》之《惜颂》、《怀沙》《离骚》、《橘颂》,李白《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《蜀道难》,杜甫《茅屋为秋风所破歌》、陈子昂《登幽州台歌》,哪一首又讲究了格律了呢?其中无论是内容还是音乐韵律同样是非常出色的...
拜师!~~想学写古风歌词、诗词!~~残照当楼 把万家白墙尽染 。
街肆间车马如潮,滚滚黄尘却 。
散学后三五为伴,谈笑风生意自然 。
思量间脚碰青石,静湖起波澜 。
《忆余杭 散学逸事》风阵阵,水潺潺 。
幽径人迹渺,残月挂飞檐 。
一斛离殇空自长,却看秋蝶舞画阑 。
《秋风引 秋殇》辛卯八月二十一日夜一夜秋雨,淅淅沥沥,辗转难眠,遂作此词残月如钩,独依留在屋檐处 。
凭栏四顾,看碎银镶路 。
流水浮舟,雨打青樟树 。
花不语,卧桥飞度,一缕暗香吐 。
《点绛唇 辛卯八月二十日夜听雨有怀》信手填来 学词重在多做 理论固然重要 实践才是真理