棋字古诗词( 二 ) 棋字古诗词|

常用以形容强烈的伤感情绪，也指自然法则是无情的。
心有余而力不足[xīn yǒu yú ér lì bù zú] 心里非常想做，但是力量不够。
决胜于千里之外[jué shèng yú qiān lǐ zhī wài] 坐镇指挥千里之外的战局。
形容将帅雄才大略，指挥若定。
人心不足蛇吞象[rén xīn bù zú shé tūn xiàng] 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
敬酒不吃吃罚酒[jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ] 比喻对某些必须做的事不肯主动去做，结果却被迫去做人生自古谁无死[rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ] 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
不到黄河心不死[bù dào huáng hé xīn bù sǐ] 比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
好心做了驴肝肺[hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi] 俗语。
指把好心当作坏意。
心病还须心药医[xīn bìng hái xū xīn yào yī] 心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
聪明反被聪明误[cōng míng fǎn bèi cōng míng wù] 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
三人行，必有我师[sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī] 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。
指应该不耻下问，虚心向别人学习。
浪子回头金不换[làng zǐ huí tóu jīn bù huàn] 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
树欲静而风不止[shù yù jìng ér fēng bù zhǐ] 树想要静下来，风却不停地刮着。
原比喻事情不能如人的心愿。
现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
今朝有酒今朝醉[jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì] 比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
英雄无用武之地[yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì] 比喻有才能却没地方或机会施展。
老而不死是为贼[lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi] 责骂老而无德行者的话。
古诗《咏棋》全诗内容展开全部《咏棋》二首李世民（唐）一手谈标昔美，坐隐逸前良。
参差分两势，玄素引双行。
舍生非假命，带死不关伤。
方知仙岭侧，烂斧几寒芳。
二治兵期制胜，裂地不要勋。
半死围中断，全生节外分。
雁行非假翼，阵气本无云。
玩此孙吴意，怡神静俗氛。
注释：手谈、坐隐：均指围棋。
昔美、良前：均指前代的围棋高手和棋艺。
标：标举。
逸：超逸。
参差：不整齐，不一致。
“舍生”句：谓弈棋虽如斗兵，但舍生不用付出生命，赴死不会遭受伤害。
假：给予。
“方知”句：谓领会了弈棋的乐趣，才知道王质当年为什么会观棋烂柯了。
柯：斧柄。
玄素：指黑白棋子。
玄为黑，素为白。
治兵：治理军队。
此指弈棋。
裂地：分割土地。
断：围棋术语。
雁行：围棋术语。
指现在说的飞，如小飞、大飞等。
阵气：战阵中的杀气。
玩：观赏、享乐。
孙吴：指战国时著名军事家孙武、吴起。
“怡神”句：俗氛：世俗的气氛。
赏析：围棋缘起甚早，但李世明这首五言咏棋，显得别致且新颖、寓意深远。
李世民是一位马上得天下的一代雄主，从太原起兵到宣武门兵变，无不依靠军事实力，深知兵机。
这两首诗从“兵”字着眼，不仅是政事之余，颐养性情的品玩消遣，也是李世民在棋枰上对他自己半生戎马生涯的总结，也是为他励精图治而进行的韬略研习。
一个军事家兼政治家当他发现了围棋这种魅力时，自然而然的流露出一种亲切、自得的愉悦神情。
用“坐隐”“手谈”典宝入诗。
出处：《国学宝典》之《全唐诗补编·全唐诗续拾》卷二...
关于下棋的古诗篇一：象棋诗词剑气纵横铁骑鸣，乾坤百战纪征程。
四王霸业尊金鼎，一代雄风振穗城。
弈苑共推司马笔，纹枰妙演卧龙兵，欣闻犁枣传新史，国粹宏扬遍海瀛。
——刘梦芙题《广州棋坛六十年史》十万拥貔貅，棋国春秋。
弈林一报震神州。
几许争雄新旧事，尽道风流。
杀气岂曾收，对局未休。
驱兵走马跃河头，敢向人前求胜负，妙用车抽。
——浪淘沙贺《象棋报》创刊奇谋人妙，巧思参元，虽一枰之可美，起三隅而邈然，似将军而出塞，若猛士之临边。
及其进也，则乌集云布，陈合兵连，或参差而易决，或龃龉而难便。
——唐吴大江车坚马肥炮冲突，壁拥士象辕列卒。
夹河陈兵势两雄，三十二子判吴越。
相持方互有杀伤，将帅死亡已倏忽。