普高古诗词( 二 ) 普高古诗词|

＂那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾＂，这句诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里＂柳＂——＂留＂，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用＂在我心头荡漾＂，把牵挂表现的非常形象。
当然他的手法是比拟的手法（拟人、拟物），与第三句话合在一起讲，＂软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草＂，这一句诗突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。
同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。
再次，我觉得它不是完全脱离中国诗歌的意境的，它和中国的古诗有相同的地方，就是物我合一。
第二句是化客为主，第三句是移主为客，做到两相交融，物我难忘。
这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系。
这就是我们前面所讲的三个方面：确定了理想，步入了诗坛，美妙的风光中，抒发自己的情感。
三者是紧密地联系在一起的，通过具体的形象，来表达自己的感情。
而我们欣赏诗也是从形象入手，来逐渐接受诗人的心灵的。
第四节是转折点，＂那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦：。
这句诗运用了虚实结合的手法，＂实＂是景物的描写，＂虚＂是象征手法的运用。
一潭水很清澈，霞光倒映下来，＂不是清泉，是天上的虹＂，一片红光，是实写。
但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，非常形象。
这个＂揉＂写的很好，同时也是自己梦想的破灭。
那么这个梦引起我们什么感觉呢？这使我想起了闻一多先生纪念它的长女夭折时写的一首诗。
他用了一个比喻＂像夏天里的一个梦，像梦里的一声钟＂，大家知道梦时美好的，钟时悠扬的，然而是短暂的，所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。
1927年他的梦想破灭了，又与陆小曼不和，很消沉。
第五节，既然谈到梦，那么这次再来康桥，再回母校，是不是来寻梦的呢？＂寻梦？撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓处放歌。
＂这句诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋，他在康桥生活的两年，悠哉悠哉。
他那时有自己的理想，生活是充实的，对明天怀着希望。
所以，他用＂一船星辉＂来比喻那时的生活，带有象征的意味。
最好的诗诗第三句诗。
过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以＂悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
＂这句诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。
这句诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。
＂悄悄是离别的笙萧＂是暗喻的手法。
例如，苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的，而笛声是欢悦的，所以＂萧＂来比喻＂悄悄＂来说明诗人的心境，因此，＂悄悄＂的动作带有诗人的感情，接着＂夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
＂诗歌讲究精练，为什么一再重复＂沉默＂＂悄悄＂＂轻轻＂？这不是浪费语言，而恰恰是他的重点。
其实＂沉默＂是人的最深的感情。
例如，柳永的《雨霖铃》中的语句＂执手相看泪眼，竟无语凝噎＂，再如苏轼的词《江城子》＂十年生死两茫茫＂，他回忆他的妻子王弗死后的十年，回忆他们相见的时候＂相顾无言，唯有泪千行＂。
＂此处无声胜有声＂，还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：＂故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州＂使用反衬手法，三月春光明媚，白花盛开，可惜好友欲离我而去。
如＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂，下两句＂孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
＂意在言外，旨在象内。
＂不着一字，尽得风流＂往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得最为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。
如王维说的＂一切景语皆情语＂，＂写景即抒情＂。
所以＂唯见长江天际流＂能引起我们很多的遐想，又如利于李煜的＂问君能有几多愁，恰似一江春水向东流＂，只要能让我们产生联想的诗就是好诗，这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识的积累，像形、相似的诗能在头脑中产生，用此来理解新诗。
写得好都是诗人生活经历的提炼和升华，换句话，我们通过生活的桥梁可以达到诗人的心灵。