达到目的古诗词( 五 )


(杜牧《阿房宫赋》) 25.燕赵之收藏 , 韩魏之经营 , 齐楚之精英 , 几世几年 , 剽掠其人 , 倚叠如山;一旦不能有 , 输来其间 。
鼎铛玉石 , 金块珠砾 , 弃掷逦迤 , 秦人视之 , 亦不甚惜 。
(杜牧《阿房宫赋》) 26.使天下之人 , 不敢言而敢怒 。
独夫之心 , 日益骄固 。
戍卒叫 , 函谷举 , 楚人一炬 , 可怜焦土 。
(杜牧《阿房宫赋》) 27.灭六国者六国也 , 非秦也;族秦者秦也 , 非天下也 。
(杜牧《阿房宫赋》) 28.使六国各爱其人 , 则足以拒秦;使秦复爱六国之人 , 则递三世可至万世而为君 , 谁得而族灭也 。
(杜牧《阿房宫赋》) 29.秦人不暇自哀 , 而后人哀之;后人哀之而不鉴之 , 亦使后人而复哀后人也 。
(杜牧《阿房宫赋》) 30.六国破灭 , 非兵不利 , 战不善 , 弊在赂秦 。
赂秦而力亏 , 破灭之道也 。
(苏洵《六国论》) 31.古人云:“以地事秦 , 犹抱薪救火 , 薪不尽 , 火不灭 。
”此言得之 。
(苏洵《六国论》) 32.以赂秦之地封天下之谋臣 , 以事秦之心礼天下之奇才 , 并力西向 , 则吾恐秦人食之不得下咽也 。
(苏洵《六国论》) 33.夫六国与秦皆诸侯 , 其势弱于秦 , 而犹有可以不赂而胜之之势 。
苟以天下之大 , 而从六国破亡之故事 , 是又在六国下矣 。
(苏洵《六国论》) 34.于是余有叹焉 。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 , 往往有得 , 以其求思之深而无不在也 。
(王安石《游褒禅山记》) 35.夫夷以近 , 则游者众;险以远 , 则至者少 。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 , 常在于险远 , 而人之所罕至焉 , 故非有志者不能至也 。
(王安石《游褒禅山记》) 36.然力足以至焉 , 于人为可讥 , 而在己为有悔;尽吾志也而不能至者 , 可以无悔矣 , 其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》) 37.余于仆碑 , 又以悲夫古书之不存 , 后世之谬其传而莫能名者 , 何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也 。
(王安石《游褒禅山记》) 38.清风徐来 , 水波不兴 。
举酒属客 , 诵明月之诗 , 歌窈窕之章 。
(苏轼《前赤壁赋》) 39.白露横江 , 水光接天 。
纵一苇之所如 , 凌万顷之茫然 。
(苏轼《前赤壁赋》) 40.客有吹洞箫者 , 倚歌而和之 。
其声呜呜然 , 如怨...
古诗词鉴赏中能表现手法主要有哪些? 古诗词鉴赏之表现手法 表现手法又叫表达技巧、艺术手法 , 是指诗歌的章法和技巧 。
1、用典 用典有用事和引用前人诗句两种 。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情 , 包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等 , 属于借古抒怀 。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境 , 促使人联想而寻意于言外 。
“想当年 , 金戈铁马 , 气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》) 这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外 , 全是用事 。
“想当年 , 金戈铁马 , 气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概 。
作者借赞扬刘裕 , 讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径 , 表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心 。
“过春风十里 , 尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》) “春风十里”引用杜牧的诗句 , 表现往日扬州十里长街的繁荣景况 , 是虚写;“尽荠麦青青” , 写词人今日所见的凄凉情形 , 是实写 。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨 。
又如:李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶 , 望帝春心啼杜鹃 。
沧海月明珠有泪 , 蓝田日暖玉生烟 。
”连用了蜀帝化鸟 , 庄周化蝶 , 鲛人珠泪 , 蓝田烟玉四个典故 , 以隐喻手法从不同侧面写一生不幸 。