浅析古典诗词中的菊花意象( 五 )


长亭外 , 古道边 , 芳草碧连天 。
12.芳草——离恨例:青青河边草 , 绵绵思道远 。
13.芭蕉——孤独与忧愁例:何处合成愁?离人心上秋 。
纵芭蕉 , 不雨也飕飕 。
14.羌笛——凄切之声例:羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。
15.乌鸦——衰败荒凉之兆例:斜阳外 , 寒鸦数点 , 流水绕孤村 。
●草木类:1.梅花——最先开放 , 傲霜斗雪——敢为人先 , 不畏权贵——君子梅花冲寒斗雪 , 玉骨冰肌 , 孤高自赏 , 在严寒中最先开放 , 然后引出烂漫百花散出的芳香 , 因此 , 梅花受到了诗人的敬仰与赞颂 。
宋人陈亮《梅花》:“一多忽先变 , 百花皆后香 。
”诗人抓住梅花最先开放的特点 , 写出了不怕打击挫折、敢为先下先的品质 , 既是咏梅 , 也是咏自己 。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘 , 只有香如故 。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 。
2.兰——清雅幽香 , 姿态优美——追求淡泊——君子隐士兰花 , 清馨不浊 , 香气纯正 , 花姿优美 , 体态匀称 , 叶型矫健 , 交错变化 , 韵味飘逸 。
因古典诗歌中常写其清雅幽香 , 芳草自怜 , 因为兰花的幽香和姿态优美 , 故兰常用来比喻美好的东西 。
如兰交——喻志同道合之人 , 兰涂——美好的前途 , 兰质——如兰一般的品质 。
明代徐谓的《兰》:“莫讶春光不属侬 , 一香已足压千红 。
总令摘向韩袖 , 不作人间脑麝风 。
”这首诗写出了春兰的美 , 兰以幽香取胜 , 比春光中的“千红”不知要高出多少倍 。
3.竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚 , 坚贞高洁——隐士君子A.古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来 。
白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点 , 比拟君子的品德修养 。
张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》:“高节人相重 , 虚心世所知 。
”赞美竹的气节与虚心 。
B.玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道 , 而这些画面也越来越多进入他们的诗作中 。
如常建《题破山寺后禅院》:“竹径通幽出 , 禅放花木深 。
”4.菊花(黄花、东篱)——临秋而开 , 颜色淡雅——凌冰傲霜 , 不畏权贵;淡泊名利 , 不求闻达——志士、君子 。
A.临秋而开——凌冰傲霜 , 不畏权贵 , 坚守晚节——志士屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮 , 夕餐秋菊之落英 。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁 。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家 , 遍绕篱边日渐斜 。
不是花中偏爱菊 , 此花开尽更无花 。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求 。
其他“宁可枝头抱香死 , 何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华 , 依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句 , 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 , 这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照 。
B.颜色淡雅---淡薄名利 , 不求闻达——隐士例诗:开轩面场圃 , 把酒话桑麻 。
待到重阳日 , 还来就菊花 。
——孟浩然《过故人庄》5.草——随事序而流转碧草连天——触动忧思思念绵绵——表现离别羁旅之情《楚辞》淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归 , 春草生兮萋萋” , 此二句是写睹草色而思离人 , 愁绪幽深 。
6.落花——花落春归——伤春悲秋 , 青春易逝杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景 , 落花时节...
对唐诗宋词中几种常见意象的探析展开全部在中国古代的诗词中 , 诗人们常用一些特定的事物来表达情感 , 这些事物在漫长的历史进程中被诗人们赋予了比较固定的内涵 , 负载着特定的情感 , 作为经常要赏鉴古代诗词的高中学生 , 我们不可不知 。
1. 菊花——坚贞高洁菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 , 也不能与身价百倍的兰花并论 , 但作为傲霜之花 , 它一直得到文人墨客的青睐 , 有人称赞它为坚强的品格 , 有人欣赏它清高的气质 。