浅析古典诗词中的菊花意象( 九 )


8. 鸿雁——思乡怀亲鸿雁是大型候鸟 , 每年秋季南迁 , 常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 。
如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后 , 思发在花前 。
”早在花开之前 , 就起了归家的念头;但等到雁已北归 , 人还没有归家 。
诗人在北朝做官时 , 出使南朝陈 , 写下这思归的诗句 , 含蓄而又婉转 。
也有以鸿雁来指代书信 。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉 , 鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了 。
如“鸿雁几时到 , 江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝 , 湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等 。
首诗都是写的菊花.两首诗中的菊花所表现的意象有何花不像牡丹 , 作为傲霜之花 , 菊花品质高洁清隽;黄诗中作者对菊花寄托着一种惋惜 , 这是两首诗中菊花意象的相同点 。
不同点是 , 元诗中的菊花令人神往陶渊明而流连忘返 , 突出表现为一种历尽风霜而后凋的坚贞品格;黄诗中侧重表现菊花生不逢时 , 迎西风而开放的劲节 。
元诗中作者对菊花寄托着一种喜爱(偏爱)的情感、兰花那么名贵 , 也不像春桃、夏荷那么浓艳...
中国古典诗文中的常用意象的象征意义古代诗歌中一些常见的意象主要有1、 树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢绿叶:生命力 希望 活力竹:气节 积极向上柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗 。
后寓有惜别怀远之意 。
“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟 , 常被用来抒发兴亡之感 。
红叶:代称传情之物 , 后来借指以诗传情 。
松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范 , 自然是众人讴歌的对象 。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松 , 慎勿作桃李 。
”韦黄裳一向谄媚权贵 , 李白写诗规劝他 , 希望他做一个正直的人 。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒 , 松柏有本性 。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞 , 在任何情况下保持高洁的品质 。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征 。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄 , 珠帘不卷夜来霜 。
熏笼玉枕无颜色 , 卧听南宫清漏长 。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女 , 在凄凉寂寞的深宫里 , 形孤影单、卧听宫漏的情景 。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题 , 烘托了一个萧瑟冷寂的氛围 。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋 , 一点芭蕉一点愁 , 三更归梦三更后 。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思 。
其他如“一叶叶 , 一声声 , 空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨 , 到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等 。
2、 花草类:花开:希望 青春 人生的灿烂花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀 。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵 美好草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆 , 借指男女爱情的信物 , 比喻男女爱情或朋友情谊 。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国 , 春来发几枝 , 劝君多采撷 , 此物最相思 。
”诗人借生于南国的红豆 , 抒发了对友人的眷念之情 。
菊:隐逸 高洁 脱俗 菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 , 也不能与身价百倍的兰花并论 , 但作为傲霜之花 , 它一直得到文人墨客的亲睐 , 有人称赞它坚强的品格 , 有人欣赏它清高的气质 。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮 , 夕餐秋菊之落英 。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁 。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家 , 遍绕篱边日渐斜 。
不是花中偏爱菊 , 此花开尽更无花 。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求 。
其他“宁可枝头抱香死 , 何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华 , 依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句 , 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 , 这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照 。