古诗词翻译和赏析( 四 )
唐宋因袭此风尚 。
唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》:“献岁视元朔,万方咸在庭”,是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景;盛唐中唐之际的诗人卢纶等人,则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况:“万戟凌霜布,森森瑞气间 。
垂衣当晓日,上寿对南山 。
济济延多士,跹跹舞百蛮 。
小臣无事谏,空愧伴鸣环”(卢纶《元日早朝呈故省诸公》),“鸣佩随鹓鹭,登阶见冕旒 ”(卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》), “天颜入曙千官拜,元日迎春万物知”,“微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池”(杨巨源《元日观朝》),“丹凤楼前歌九奏,金鸡竿下鼓千声”(杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》) 。
这些诗句,描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景:从万戟森森的御前警卫中趋步前行,文武百官依照官阶品位依次行礼称贺,然后,在鼓乐歌舞中举行酒会 。
元日是万民庆祝的佳节 。
唐代诗人卢照邻的《元日述怀》写道:筮仕无中秋,归耕有外臣 。
人歌小岁酒,花舞大唐春 。
草色迷三径,风光动风邻 。
愿得长如此,年年物候新 。
赏析:此诗以人歌、花舞、岁酒、草色、风光等人事景物描绘出一派欣欣向荣的烂漫春色 。
“愿得长如此,年年物候新”,表达了诗人盼望民富国强,幸福安康的美好愿望 。
唐代诗人孟浩然的《田家元日》,表现了农村新年的情形:昨夜斗回北,今朝岁起东 。
我年已强仕,无禄尚忧农 。
桑野就耕父,荷锄随牧童 。
田家占气候,共说此年丰 。
赏析:这首诗写诗人的亲身经历,作于他去长安应试的那年春节 。
首联的意思是:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了 。
斗:指北斗星 。
回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方 。
古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬 。
颔联说我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事 。
颈联写诗人靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作 。
这两联叙写了自已的隐居生活内容,表明自己关心农事,亲近农民,也隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情 。
尾联写农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年 。
反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值 。
此诗笔调简朴,却形象生动地描写出农家欢度春节,期望新年丰收的内心世界和过节的独有特色 。
唐代大诗人杜甫的《元日示宗武》,写出了作为父亲的眷眷之情:汝啼吾手战,吾笑汝身长 。
处处逢正月,迢迢滞远方 。
飘零还柏酒,衰病只藜床 。
训喻青衿子,名惭白首郎 。
赋诗犹落笔,献寿更称觞 。
不见江东弟,高歌泪数行 。
赏析:此诗是诗人在元日写给小儿子宗武的,表现了父亲对儿女的关爱之情:听到儿子的哭声自己的手就发抖,见到儿子身体长高了就高兴得直笑 。
接着写自己的艰难处境:四处漂泊,滞留远方,连过年也不能回来 。
身体体弱多病,只好借酒浇愁 。
诗人告诫儿子,要从小努力奋发,不要像自己做“白首郎” 。
诗的结尾怀念漂泊在江东近无消息的五弟杜丰,高歌中不由得泪流满面 。
整首诗写道情真意切,充满了人间真情 。
唐代诗人刘长卿的《新年作》,流露出了深沉的思乡之情:乡心新岁切,天畔独潸然 。
老至居人下,春归在客先 。
岭猿同旦暮,江柳共风烟 。
已似长沙傅,从今又几年 。
赏析:刘长卿进士及第只比王维晚三年,应当属于盛唐诗人 。
但他的诗名著于上元、宝应年代以后,因此文学史上把他列为中唐诗人 。
他的诗属于王、孟一派,五言诗最著名,也最自负,曾自以为“五言长城”,这是无人能够超越的意思 。
他是一个刚正不阿、负责任事的人,因而使他在仕途上屡经蹉跌 。
据说在肃宗至德年间,他任转运使判官的时候,得罪了上司鄂州观察使吴仲儒(名将郭子仪的女婿) 。
吴仲儒诬告他贪赃二十万贯,因而贬谪为岭南南巴县尉 。
这首风调凄清、意蕴深沉的思乡之作,就是在这时写成的 。
首联点题,交代时间、地点 。
每逢佳节倍思亲,诗人的思乡之情自然更加迫切难抑了 。
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