番薯叶诗词
敬老的诗歌《纸船》 作者:冰心 我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿,从舟上抛下在海里 。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上 。
我仍是不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去 。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦 。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱 和悲哀归去 。
永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨,仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待,径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音,没有什么诗歌 能比这一声更动人 母爱 文 / 诗涯 发黄的灯光,流露着几分单薄,如同一缕残风 ??屋檐上的蜘蛛,牵着一丝白线,在编织着生活的幸福 ??黑夜在外面,慢慢地向万家灯火,伸手 ??万籁俱寂,几次低沉的狗吠声,悠悠然 ??一堆番薯藤,两个箩筐,母亲的一双膝盖 ?? ??“你的窗棂关好了吗?今夜可能会下大雨 。
” ??“这么大的人啦,还趴着睡,拿着,这里还有张被子,电视说今晚变冷 。
” ??梦中多次被这几番话惊醒,挂在窗前的风铃 ??在静静地,凝望着正空中的弯月,如一阵微风轻吻麦浪 ??母亲的双手,还在捋着番薯叶 ??轻轻地,生怕吓走我们的梦 ?? ??“妈,我想回学校了 。
” ??“广州真的这么好吗?难道就不能多吃几天家里的饭菜吗?” ??她深邃的双眸,隐隐地闪烁着某些东西 ??我读得懂 ??再多离家的缘由,都被深深地咽了下去 ?? ??“妈,不用送了啦,雨天路滑 。
” ??“好,好,不送啦,乘车时多加小心,到校后记得打电回 。
” ??泥泞的小路,在脚下静静地延伸 ??泪水模糊了双眼,回首时,也模糊了母亲伫立的身影 ??一滴温暖的血,滴在心湖上,染红了我的理想 ?? ??“在外面住得惯,吃得好吗?” ??曾被母亲问了千万次的话,没有任何的褪色 ??如皑皑万里白雪 ??一棵树,守侯在菁菁河边上 ?? ??母亲的生命里 ??孩子永远都那么的幼小 外一首: 人生最美桑榆晚,最是夕阳红满天 。
幼时苦读寒窗下,青年勤奋盼梦圆 。
中年努力干事业,老迈乐享天之年 。
唯愿身心皆康健,暮年人生比蜜甜 。
另一首: 神龟虽寿,犹有竟时 。
腾蛇乘雾,终为土灰 。
老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已
腊鸭和蘑菇再和番薯叶全部一起能同吃吗?然而这不等于说潮菜就不重视调味 。
古代所谓的“五味”,材料包括盐、酱、醢(肉酱)、梅、蜜、饴、葱、姜、韭、薤、桔皮、花椒、芥子等等,大半是天然产品,也有部分人工制品 。
这些调料几乎全部被潮菜继承下来,连最古老的用以“和羹”的盐、梅,现在有些潮菜还在配合着使用 。
以后调料还加上从西域移来的胡荽(芜荽)、胡蒜(大蒜),从海外传来的胡椒、辣椒,从东南亚引进的沙菜酱、芥辣以及本地特有的鱼露、桔油、梅膏、普宁豆酱等,使得潮菜的调料越来越丰富 。
调料虽多,关键在“调” 。
高明的潮菜厨师绝不会按照菜谱规定的分量、比例下调料,而是综合食料、季节、上菜先后、顾客口味等多重因素来考虑加什么,加多少,分寸感很强,随机性很大 。
换句话说,调味不只是一门技艺,还是一门艺术 。
天天与大海打交道,易于形成对于力量和技术的崇拜;海上的冒险生活(包括生产、商贸和海战)需要勇敢、智慧和过人的膂力;海上生活的流动性和相对独立性使海上民族酷爱自由,并得以发挥其独立不羁的个性,同时又需要以群体力量抵御自然灾害或外族入侵 。
海洋文明所崇尚的个性美,似乎更符合人类生命的天性 。
[4]潮菜既要尊重个性,又要保持原汁原味,不少海产品采用白灼,把配味权留给食客 。
在潮菜中,出现了以“白灼”命名的菜肴 。
如白灼青龙仔、白灼象拔蚌、白灼银雪鱼、白灼赖尿虾、白灼蚶 。
白灼在于保持原味,而原味注定着无味,潮菜为这些白灼菜配味调料 。
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